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分镳争岭道,孤往接天涯

出自宋代杨寅《九里岭》:

上下各九里,东西只数家。
田横梯齿密,松列雁行斜。
分镳争岭道,孤往接天涯
为我谢风景,何路不开花。

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注释参考

分镳

犹分道。《晋书·孝武帝赞》:“ 燕 之 击路, 郑 叔 分鑣。”《南史·刘之遴传》:“ 张苍 之传《左氏》, 贾谊 之袭 荀卿 ,源本分鑣,指归殊致,详略纷然,其来旧矣。” 南朝 梁 萧统 《<文选>序》:“又少则三字,多则九言。各体互兴,分鑣并驱。” 唐 白居易 《祭崔相公文》:“ 微之 、 梦得 、 慕巢 、 师皋 ,或徵雅言,酣咏陶陶;或命俗乐,丝管嘈嘈。藉草荫松,枕麴餔糟。曾未周岁,索然分鑣。”

孤往

独自前往。喻指归隐。《文选·陶潜<归去来辞>》:“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。” 李善 注引 司马彪 曰:“独往,任自然,不復顾世。” 清 曾国藩 《苗先簏墓志铭》:“授徒穷乡。制艺试帖之属,不中有司程度,学子稍稍引去。君益冥心孤往,孑焉寡儔。” 清 龚自珍 《尊史三》:“若夫高騫远引,抱道以逝,矢孤往於名山,含薄懟於卿士,身隐矣,焉用文之?”

天涯

天涯 (tiānyá) 在天的边缘处。喻距离很远 end of the world;the remotest corner of the earth 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

杨寅名句,九里岭名句。注释由系统生成,仅供参考

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