君不见昆罔烈焰燔苍穹，中有一气亘天如白虹。
又不见徂徕之山丈雪，但见磊块硉兀错立于其中。
从来人事看晚岁，不兴儿童争此世。
五金流处要璠玙，万木枯时待松桂。
我家松源妙人物，水怪山奇古仙窟。
山含水气生万嘉，水抱山形成百折。
卯山先生山水郎，呼吸水怪含山光。
栽悔不入积李候，植蕙自爱深林芳。
笔端风月三千首，血指前头甘袖手。
腹中文字五千卷，白眼旁边不开口。
流泉百尺松风凉，玉琴一曲自琅琅。
三间茅屋夜有光，直入斗牛何煌煌。
万钟嵯峨剑头米，九州几何太仓秕。
得钱嫁女吾事了，归向空山教儿子。
此时方帽一先生，野老相过无姓名。
草间泥饮同一醉，醉里小诗还自成。
竹杖山边行翠围，松舟水上眠风漪。
山行水宿似有道，或者疑是唐天师。
古来艺达非道许，道在回愚与参鲁。
战于蛮触焉得刚，落尽皮毛吾甚武。
复雷有象地中藏，丰屋无人天际翔。
舍梧养樲师也贱，有芸无揠农之良。
徐行周视故无遗，大道不劳私智窥。
堂堂夏屋忍空旷，扰扰利场同絷维。
我生有志今十龄，黎黄求友昼夜鸣。
迩来渐觉前路阔，旋叫魂魄还精营。
羡君金玉好弟昆，况有百年闾里恩。
浮名于世已无欲，此事向我当深论。
九重城里得斯人，一笑洗尽衣中尘。
路傍看者谁解此，请君持问无名君。
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”
(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”
(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”
项安世名句，都下次韵酬松阳叶叔文名句。注释由系统生成，仅供参考
