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耸太虚法相,无生神妙,镇千万劫

出自元代刘志渊《水龙吟 赠李元法》:

绵绵一气冲关节。
熏蒸遍流百脉。
聚归乾鼎,象成龙虎,性情感结。
精变高超越,功七返、九还无阙。
炼成大药,通神显用,觉香味,遍身泄。
焕吐丹光皎洁。
晃灵台、一点如雪。
常清常净,无馀无欠,圆明莹彻。
显出真心月,射宇宙、了无尘屑。
耸太虚法相,无生神妙,镇千万劫

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注释参考

太虚

太虚 (tàixū) 天,天空 heaven 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气 the great void;the universe

法相

(1).古代皇宫选择妃嫔、宫女所规定的标准相貌。《后汉书·皇后纪序》:“ 汉 法常因八月筭人,遣中大夫与掖庭丞及相工,於 洛阳 乡中閲视良家童女,年十三以上,二十已下,姿色端丽,合法相者,载还后宫,择视可否,乃用登御。”《隋书·列女传·襄城王恪妃》:“妃姿仪端丽,年十餘,以良家子合法相,娉以为妃。”《北史·王世充传》:“帝愈喜,因密令 世充 閲观诸女,资质端丽合法相者,取正库及应入京物以聘纳之。”

(2).旧时指骨法、相貌。 汉 王充 《论衡·骨相》:“类同气钧,性体法相固自相似。” 汉 王充 《论衡·骨相》:“故 范蠡 、 尉繚 见性行之证,而以定处来事之实,实有其效,如其法相。”

(3).指佛像。 唐 黄滔 《丈六金身碑》:“铜为内肌,金为外肤,取法 西天 ,铸成 东越 ,巍巍落落,毫光法相。” 清 周茂兰 《王五痴积制钱为佛像五躯送供虎丘禅院》诗:“法相满月真微妙,光莹洁浄如琉璃。”

(4).佛教语。谓诸法真实之相。《法华经·化城喻品》:“大圣zhuan{1~1}法{1-1}轮,显示诸法相。”《百喻经·山羌偷官库衣喻》:“愚痴羌者犹如外道,窃听佛法,著己法中,以为自有,然不解故,佈置佛法,迷乱上下,不知法相。” 南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》:“深达法相,洞了宗极,勤诚外著,仁隐内弘。”

(5).“ 法相宗 ”的省称。 章炳麟 《菌说》:“夫六经之説,诚亦有权,与人天、小乘、法相、破相等教同意。”详“ 法相宗 ”。

无生

(1).不降生,不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》:“知我如此,不如无生。” 郑玄 笺:“我,我王也。知王之为政如此,则己之生,不如不生也。”一本作“无生”。

(2).佛教语。谓没有生灭,不生不灭。 晋 王该 《日烛》:“咸淡泊於无生,俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗:“空居法云外,观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗:“亦知身是妄,从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗:“碧海苍天无尽也,教人怎不了无生?”

神妙

神妙 (shénmiào) 奇妙而变化莫测 wonderful;marvellous;ingenious 神妙的笔法

万劫

(1).亦作“ 万刼 ”。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫,万劫犹万世,形容时间极长。 南朝 梁 沉约 《内典序》:“俱处三界,独与神游,包括四天,卷舒万劫。” 宋 苏轼 《书孙元忠所书<华严经>后》:“故佛説此等,真可畏怖,一念差失,万劫堕坏。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“吸一滴之甘泉,津含万刼;吞盈掬之玉粒,腹果千春。” 许地山 《空山灵雨·<心有事>诗》:“你这样做,虽经万劫也不能遂愿。”

(2).种种灾难;许多灾难。 元 祖铭 《宴坐峰》诗:“道人此宴坐,一念万劫融。” 明 李开先 《十一煞·赠康对山》套曲:“千盘万折连云栈,万劫千灰枉死城,糊突梦谁能醒。” 清 方文 《舟中有感》诗:“万劫不烧唯富贵,五伦最假是君臣。”

刘志渊名句,水龙吟 赠李元法名句。注释由系统生成,仅供参考

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