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霜竿操尚特幽奇,直节端如正士姿

出自宋代马廷鸾《题赵君画竹》:

霜竿操尚特幽奇,直节端如正士姿
高拂九霄无曲处,古来惟有老天知。

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注释参考

霜竿

(1).竹竿。竹的表皮有白色粉末,故称。 唐 韦应物 《途中寄杨邈裴绪示褒子》诗:“雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。”

(2).指所画之竹。 宋 苏轼 《书晁补之所藏与可画竹》诗之二:“何时此霜竿,復入江湖手。”

操尚

德操志尚。《三国志·魏志·邴原传》:“少与 管寧 俱以操尚称,州府辟命皆不就。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》:“夫操尚不同,犹金沉羽浮也。”《北史·陆恭之传》:“ 恭之 字 季顺 ,有操尚,位 东荆州 刺史。” 宋 王谠 《唐语林·栖逸》:“ 蒋君 含弘 有操尚,时人以为不及 良逸 。” 清 顾炎武 《菰中随笔》:“士敦操尚,乡耻轻薄。”

幽奇

(1).指玄妙的哲理。 南朝 宋 宗炳 《答何衡阳书》:“夫神光灵变,及无量之寿,皆由诚信幽奇,故将生于佛土,亲映光明,其寿无量耳。”

(2).幽雅奇妙。 宋 梅尧臣 《寄滁州欧阳永叔》诗:“烂漫写风土,下上穷幽奇。” 清 姚莹 《游榄山记》:“是乡在 香山 治东北七十里,居稠而民富,无幽奇壮胜之观,而人士彬彬有文采。” 朱自清 《怀魏握青君》:“他轻轻地诉说他生平冒险的故事。说一会,默一会。这是一个幽奇的境界。”

直节

谓守正不阿的操守。 宋 范仲淹 《依韵和庞殿院见寄》:“直节羡君如指佞,孤根怜我异凌霄。” 宋 岳飞 《驻兵新淦题伏魔寺壁》诗:“胆气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇。” 明 无名氏 《节侠记·私仰》:“他少年磊落,直节嶙峋,又好结交豪杰,以此人都忌他。”《明史·李时勉传》:“然以直节重望为士类所依归者,莫如 时勉 。” 清 魏源 《默觚下·治篇十》:“ 石星 直节震 明 代,及任本兵, 日本 之役惟调停贿款。”

端如

犹端然。庄重貌。 宋 范成大 《大所后堂南窗负暄》诗:“端如拥褐茅檐下,祗欠乌乌击缶歌。”

正士

(1).正直之士。《书·泰誓》:“屏弃典刑,囚奴正士。”《晏子春秋·问下十九》:“正士处势临众不阿私,行于国足养而不忘故。”《后汉书·王符传》:“正士怀怨结而不见信,猾吏崇姦轨而不被坐。” 徐念慈 《余之小说观》:“其影响之及於同胞者……效用日大,斯不至为正士所鄙夷,大义所排斥矣。”

(2).佛教语。梵语“菩萨”的又一译名。谓求正道之大士。《无量寿经》卷上:“又 贤护 等十六正士: 善思议菩萨 、 信慧菩萨 …… 解脱菩萨 。”

马廷鸾名句,题赵君画竹名句。注释由系统生成,仅供参考

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