牛斗经年望建标，忽闻行李度南谯。
仙舟复喜逢元礼，飞御仍烦接子乔。
已试演纶成典册，尚劳分竹偃藩朝。
海沂邂逅诚多幸，继日相过不待招。
谓起草诰命。 宋 王禹偁 《和陈州田舍人留别》之三：“演纶多暇每封章，暂去颁条道更光。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“ 张秉 ，户部员外郎、知制誥。 唐 故事，首曹罕有掌誥者， 秉 乞退为行内，不试（一作“罢”）演纶之职，遂退为度支员外郎、知制誥，自尔为例。”
已有的法典或经典。《管子·霸言》：“夫摶国不在敦古，治世不在善攻，霸王不在成典。” 清 金一 《文学观》：“夫谓语必己造，事不古同，诚不免以刻覈待古人，虽以‘六经’之尊，除《大易》而外，若《书》、《诗》、《礼》，类皆集成典成文而为书者也。”
给予作为权力象征的竹使符，谓封官授权。 南朝 宋 颜延之 《家传铭》：“建节 中平 ，分竹 黄初 。”《梁书·萧子显传》：“仁威将军、 吴兴 太守 子显 ，神韵峻举，宗中佳器。分竹未久，奄到丧殞，惻愴于怀。” 唐 无可 《送李使君赴琼州兼五州招讨使》诗：“分竹雄兼使，南方到海行。”
(1).指地方长官安卧抚治之地。 宋 梅尧臣 《送公仪龙图知杭州》诗：“ 成都 与 餘杭 ，天下莫比论。彼为公故乡，此为公偃藩。”
(2).指卧治，无为而治。 宋 曾巩 《回亳州知府谏议状》：“伏惟开閤之初，偃藩甚乐。休有神明之助，茂臻福履之宜。”
苏颂名句，答陈再次前韵名句。注释由系统生成，仅供参考
