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一百日、练就重阳,也并无作做

出自元代王哲《水云游 此首又见分梨十化集卷上》:

且住且住。
十月小春,当宜锁户。
一百日、练就重阳,也并无作做
浑身要显唯真素。
挂灵明纸布。
信任他、走玉飞金,自恬然不顾。

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注释参考

百日

百日 (bǎirì) 又叫百岁,为初生婴儿一百天举行的庆祝仪式 a hundred-day celebration

练就

练成。 孙犁 《澹定集·乡里旧闻二》:“只是练就一笔好字,村里有什么文书上的事,都是求他。” 魏巍 《东方》第三部第六章:“这支军队,在 井冈山 以来的几十年的革命战争中,练就了一种罕见的行军力。”

重阳

重阳 (chóngyáng) 我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。 the Double Ninth Festival 今又重阳,战地黄花分外香。——mao{1~1}泽{1*1}东《采桑子·重阳》

无作

(1).犹不使,不让。《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。” 孔 传:“神庶几助我渡民危害,无为神羞辱。”

(2).不自作,不卖弄。《书·蔡仲之命》:“康济小民,率自中,无作聪明乱旧章。” 孔 传:“无敢为小聪明,作异辩,以变乱旧典文章。”

(3).不发生,不兴起。《庄子·齐物论》:“夫大块噫气,其名为风,是惟无作,作则万窍怒号。”

(4).犹言无为而治。 宋 苏轼 《省试策问》之三:“问:歷观前世,天下初定,民始休息,下既厌乱而思静,上亦虚心而无作,是以公私富溢,刑罚清省。” 宋 苏轼 《神宗皇帝挽词》之二:“典礼从 周 旧,官仪与 汉 隆。谁知本无作,千古自承风。”

(5).佛教语。谓无因缘之造作。《央掘魔罗经》卷二:“如来性是无作。”《百喻经·索无物喻》:“第二人言无物者,即是无相、无愿、无作。” 宋 陈善 《扪虱新话·荆公<字说>多用佛经语》:“无土以为穴,则空无相;无工以穴之,则空无作。无相无作,则空名不立。”

王哲名句,水云游 此首又见分梨十化集卷上名句。注释由系统生成,仅供参考

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