行脚大事，一段宗要。直拈起兔角佛杖，正举著龟毛祖拂。若人拈起举著时，人尽有礼谢在时。
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兔不生角，故以“兔角”喻必无之事。《楞严经》卷一：“无则同於龟毛兔角，云何不著？” 前蜀 贯休 《闻赤松舒道士下世》诗：“玄关评兔角，玉器琢鸡冠。”
先秦 哲学用语。谓正确的举例或提法。《公孙龙子·通变论》：“黄其正矣，是正举也。”《公孙龙子·通变论》：“木贼金者碧，碧则非正举矣。”
见“ 龟毛兔角 ”。
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