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圣王创立制,先务正经界

出自宋代赵友直《拟古二首》:

圣王创立制,先务正经界
群侯肆兼并,井田随破坏。
经界紊其坊,曷所辨中外。
三王化邈矣,五霸迭相代。
仲父作内政,兵与农胥赖。
列辟已无周,重俾宗且戴。
伟哉九合功,愿执鞭相待。

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注释参考

圣王

(1).古指德才超群达于至境之帝王。《礼记·冠义》:“冠者,礼之始也,是故古者圣王重冠。”《左传·桓公六年》:“夫民,神之主也;是以圣王先成民而后致力於神。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议, 杨朱 、 墨翟 之言盈天下。” 唐 柳宗元 《封建论》:“彼封建者,更古圣王 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 而莫能去之;盖非不欲去之也,势不可也。” 鲁迅 《花边文学·知了世界》:“ 中国 的学者们,多以为各种智识,一定出于圣贤,或者至少是学者之口;连火和草药的发明应用,也和民众无缘,全由古圣王一手包办: 燧人氏 , 神农氏 。”

(2).为对皇帝的谀称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录四》:“ 唐文皇 以药酒赐 房玄龄 妇,我太祖为 徐中山 易夫人,即此知妇人妒者,必不容於圣王之世。”

创立

创立 (chuànglì) 首先建立;开始建立 found;originate 创立新学派

务正

(1) [be engaged in proper professions;attend to one's proper duties]∶干正当的职业

年轻人要务正业

(2) [be engaged in one’s job]∶从事本职工作

详细解释

从事正道。《红楼梦》第十九回:“近来仗着祖母溺爱,父母亦不能十分严紧拘管,更觉放纵驰荡,任情恣性,最不喜务正。” 杨朔 《海罗杉》:“那癞狗原不是务正的农民。”

经界

(1).土地、疆域的分界。《孟子·滕文公上》:“夫仁政,必自经界始。经界不正,井地不钧,穀禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。”《汉书·食货志上》:“理民之道,地著为本。故必建步立畮,正其经界。”《新唐书·解琬传》:“会 吐蕃 骚边,復召授左散骑常侍,詔与虏定经界,因谐辑十姓降户。” 郑观应 《盛世危言·垦荒》:“谓宜通飭,边疆督抚,将沿边荒地派员探测,先正经界,详细丈量。”

(2).界限。 章炳麟 《文学总略》:“然《雕龙》所论列者,艺文之部,一切并包,是则科分文笔,以存时论,故非以此为经界也。” 杨树达 《积微居小学述林·<说文引经考>序》:“又或繁称博引,漫无经界,违失 许 旨。”

赵友直名句,拟古二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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