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却怪悲鸣营度处,笔端何事竟无神

出自宋代罗与之《己亥中秋》:

此行不负中秋夜,采石江头醉及晨。
独御凉风寻古迹,惊看明月照今人。
诗骚寂寞虽云久,光景推移岂解陈。
却怪悲鸣营度处,笔端何事竟无神

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注释参考

悲鸣

悲鸣 (bēimíng) 悲伤地叫 bemoan;lament;utter sad calls 绝望的悲鸣

营度

营造的尺度。《清史稿·礼志一》:“ 光绪 十五年, 祈年殿 灾,营度仍循往制云。”

(1).周围量度。《楚辞·天问》:“圜则九重,孰营度之?” 游国恩 纂义:“营有周匝之义。孰营度之者,问何人周围量度,而知此九重之圜也。”

(2).量度营造。《周书·王思政传》:“ 思政 以 玉壁 地在险要,请筑城。即自营度,移镇之。”

(3).谋划;规划。 明 宋濂 《毛公神道碑》:“小大庶政,咸出公营度。” 章炳麟 《訄书·明农》:“昔者北方之沙砾, 蓟丘 之左,自 虞集 始营度之。”

(4).构思。 唐 韩愈 《石鼎联句诗》序:“ 喜 思益苦,务欲压道士,每营度欲出口吻,声鸣益悲。” 宋 苏轼 《书蒲永昇画后》:“始 知微 欲於 大慈寺 寿寧院 壁,作湖滩水石四堵,营度经岁,终不肯下笔。” 清 方苞 《<周官析疑>序》:“盖二书乃圣人一心所营度,故其条理精密如此也。”

笔端

笔端 (bǐduān) 指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境 artistic conception of writing or painting 一一呈诸笔端

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

无神

(1).不存在神明。 晋 王该 《日烛》:“奚适非道,何之无神?”

(2).犹言不显灵。《法苑珠林》卷七六:“虎乃瞋曰:‘吾之奉佛供僧,而更致外寇,佛无神矣。’”

(3).没有神采。如:他两眼无神,面容失色。

罗与之名句,己亥中秋名句。注释由系统生成,仅供参考

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