摘自《孟子·梁惠王章句上·第四节》
解释：厨房里有肥美的肉食，马厩里有膘肥的马匹，（可是）百姓却面有饥色，城外甚至还有饿死的尸骨，这应该叫做率领野兽来吃{1~1}人。野兽互相吞食，人们都厌恶。
原文摘要：
梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀{1*1}人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
含脂肪多的肉类。亦指肥美的肉。《韩非子·扬权》：“夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而疾形。” 唐 杜甫 《严氏溪放歌》：“费心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。”后常用以喻指人或事物之富有或丰厚者。《醒世姻缘传》第十四回：“闻得 珍哥 一块肥肉，合衙门的人没有一个不啃嚼他的，也要寻思大吃他一顿。”《官场现形记》第二八回：“但是我们这些同寅当中，当他是块肥肉。” 老舍 《牛天赐传》二十：“只要战事在 云城 一带，谁都想先占 云城 ，这个城阔而且好说话，要什么给什么，要完了再抢一回，双料的肥肉。” 高晓声 《陈奂生包产》三：“这‘尖钻货’连队长都不要当，一定要钻到厂里来，他是看准了这块肥肉呢。”
资产阶级民主革命口号之一。 孙中山 《党员须研究革命主义》：“民有，即民族也。天下者，天下人之天下，非一、二族所可独佔。” 郭沫若 《文化上的友谊竞赛》：“真正的‘民治、民享、民有’要在社会主义制度之下才能实现。”
飢饿的面色。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“举头忽见一人，行步獐狂，精神愰惚，面带飢色，腰剑而行。”
飢饿的面色。饥，通“ 飢 ”。《晏子春秋·谏上十四》：“天不雨久矣，民且有饥色。” 宋 秦观 《送少章弟赴仁和主簿》诗：“道山虽云佳，久寓有饥色。”
餓死的人。
孟子．梁惠王上：「民有飢色，野有餓莩。」(1).侍候人。《庄子·应帝王》：“﹝ 列子 ﹞三年不出，为其妻爨，食豕如食人。” 陆德明 释文：“食，音嗣。”
(2).供人食用。《荀子·富国》：“夫天地之生万物也，固有餘，足以食人矣。”
孟子名句，孟子·梁惠王章句上·第四节名句。注释由系统生成，仅供参考
