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周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。

出自唐朝陆龟蒙《奉和袭美宿报恩寺水阁》

峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。

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注释参考

不用

不用 (bùyòng) 用不着,不必 need not 不用你管这事 你留步吧,不用下去了

裁书

(1).草写檄文。 南朝 陈 徐陵 《谢敕赉烛盘答齐国移文启》:“昔 班彪 草移, 阮瑀 裁书,驰誉当年,遂无加赏,非常大賚,始自今恩。”

(2).裁笺作书,写信。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“顷何以自娱?颇復有所造述不?东望於邑,裁书叙心。” 唐 孟浩然 《人日登南阳驿门亭子怀汉川诸友》诗:“未有南飞鴈,裁书欲寄谁。” 清 陈维崧 《贺新郎·作家书竟题范龙仙书斋壁上<芦雁图>》词:“漏悄裁书罢。绕廊行、偶然瞥见,壁间古画。”

自得

自得 (zìdé) 自觉得意、开心 contented;self-satisfied;be pleased with oneself 意气扬扬,甚为自得 悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》

凉天

秋天。 唐 韦应物 《秋夜寄丘二十二员外》诗:“怀君属秋夜,散步咏凉天。”亦指秋天的天空。 唐 王维 《赋得秋日悬清光》:“寥廓凉天静,晶明白日秋。”

道情

道情 (dàoqíng) 曲艺的一个类别。渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏,故又称道情渔鼓。至清代,道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式,如陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主,以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme

陆龟蒙名句,奉和袭美宿报恩寺水阁名句。注释由系统生成,仅供参考

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