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礼罢祝融参乘,前驱已过衡湘。

出自宋朝苏轼《奉敕祭西太一和韩川韵四首》

圣主新除秘祝,侍臣来乞丰年。
寿宫神君欲至,半夜灵风肃然。
玉玺亲题御笔,金童来侍天香。
礼罢祝融参乘,前驱已过衡湘。
解剑独行残月,披衣困卧清风。
梦蝶犹飞旅枕,粥鱼已响枯桐。
陂水初含晓渌,稻花半作秋香。
皂盖却迎朝日,红云正绕宫墙。

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注释参考

祝融

(1).神名。 帝喾 时的火官,后尊为火神,命曰 祝融 。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》:“夫 黎 为 高辛氏 火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》:“其神 祝融 。” 高诱 注:“ 祝融 , 顓頊氏 后, 老童 之子, 吴回 也,为 高辛氏 火正,死为火官之神。” 唐 张说 《蒲津桥赞》:“ 飞廉 煽炭, 祝融 理炉。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗:“趋观乃知此楼燬,刹竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神,南海之神。《管子·五行》:“得 奢龙 而辩於东方,得 祝融 而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》:“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮,服 玄冥 及 祝融 。” 颜师古 注:“ 祝融 ,南方神。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“考於传记,而南海神次最贵,在北东西三神河伯之上,号为 祝融 。”

(3).传说中的古帝。 汉 王符 《潜夫论·五德志》:“世传三皇五帝,多以为 伏羲 、 神农 为二皇,其一者或曰 燧人 ,或曰 祝融 ,或曰 女媧 ,其是与非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云, 祝融 葬 衡山 之阳,是以名之。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗:“ 紫盖 连延接 天柱 , 石廩 腾掷堆 祝融 。” 宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗:“ 洞庭 昨夜起霜风,翩然欲登 石廩 与 祝融 。”

参乘

陪乘或陪乘的人。古代乘车,尊者在左,御者在中,一人在右陪坐,称“参乘”或“车右”。《史记·项羽本纪》:“ 项王 按剑而跽曰:‘客何为者?’ 张良 曰:‘ 沛公 之参乘 樊噲 者也。’” 唐 李亢 《独异志》卷下:“ 卫青 本 平阳 公主家参乘,駙马 曹寿 卒,勅令择国中贵居第一者尚之。” 宋 苏轼 《奉勅祭西太一和韩川韵》之二:“礼罢 祝融 参乘,前驱已过 衡 湘 。”

前驱

前驱 (qiánqū) 前导 person who leads the way;guide 一箭毙其前驱 先头部队;先锋 vanguard;van 三千为前驱。——《资治通鉴·唐纪》 前驱清道。 以二千五百人为前驱 引导事物发展的先行者 foreruner;pioneer 革命前驱

衡湘

1.衡山和湘水的并称。

苏轼名句,奉敕祭西太一和韩川韵四首名句。注释由系统生成,仅供参考

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