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略撰个茅庵,用做栖心,幸有灵苗裔。

出自元朝元无名氏《青梅引》

我笑迷人,不信乖劣。痴心恋,贪名利萦系。落魄狂游,每将术艺养道,用安身己。道知和息。藜杖药瓢,蓑衣蛮笠。纵大地有满地正珠,那的直甚闲气。无限峰峦耸翠。略撰个茅庵,用做栖心,幸有灵苗裔。更兼泉水。饥渴自然无痴。独坐深山里。闷看乾坤间隔,望落落如晓星之势。再遇何年,驾云朝上帝。

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注释参考

茅庵

亦作“茆菴”。茅庐;草舍。 唐 胡曾 《自岭下泛鷁到清远峡作》诗:“不为篋中书未献,便来兹地结茅庵。”《水浒传》第一回:“自向 龙虎山 顶结一茅庵,修真养性。” 明 屠隆 《昙花记·郊行卜佛》:“久居华屋,转羡茆菴。”《红楼梦》第一二○回:“两人携手而行,小廝驱车随后,到了一座茅庵。”

栖心

亦作“栖心”。犹寄心。 三国 魏 嵇康 《释私论》:“若质乎中人之性,运乎在用之质,而栖心古烈,拟足公涂。”《晋书·陆云传》:“伏见将军舍人同郡 张赡 ,茂德清粹,思器深通。初慕圣门,栖心重仞,启涂及阶,遂升枢奥。” 唐 白居易 《病中诗序》:“余早栖心释梵,浪跡 老 庄 ,因疾观身,果有所得。”《云笈七籤》卷一○一:“散形灵霞之烟,栖心霄霞之境。” 明 屠隆 《綵毫记·展叟单骑》:“归装纔解,又向天涯,郎君消洒。非关薄倖,栖心物外,兵戈连四海,还愁路阻 江 淮 。”

幸有

本有;正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三:“ 杜曲 幸有桑麻田,故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词:“不解寄一字相思,幸有归来双燕。”

苗裔

苗裔 (miáoyì) 后代子孙 descendent;offspring;progeny 你虽然才艺出色,偏觉雅致,不似青楼习气,必是一个名公苗裔,今日休要瞒我,可从实说与我知道,果是何人?——明· 冯梦龙《喻世明言》 其苗裔耳。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

佚名名句,青梅引名句。注释由系统生成,仅供参考

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