人生何所欲，所欲唯两端：中人爱富贵，高士慕神仙。
神仙须有籍，富贵亦在天。
莫恋长安道，莫寻方丈山。
西京尘浩浩，东海浪漫漫。
金门不可入，琪树何由攀？不如归山下，如法种春田。
种田计已决，决意复何如？卖马买犊使，徒步归田庐。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。
策杖田头立，躬亲课仆夫。
吾闻老农言，为稼慎在初。
所施不卤莽，其报必有余。
上求奉王税，下望备家储。
安得放慵惰，拱手而曳裾？学农未为鄙，亲友勿笑余。
更待明年后，自拟执犁锄。
三十为近臣，腰间鸣佩玉。
四十为野夫，田中学锄谷。
何言十年内，变化如此速？此理固是常，穷通相倚伏。
为鱼有深水，为鸟有高木。
何必守一方，窘然自牵束。
化吾足为马，吾因以行陆。
化吾手为弹，吾因以求肉。
形骸为异物，委顺心犹足。
幸得且归农，安知不为福？况吾行欲老，瞥若风前烛。
孰能俄顷间，将心系荣辱？
(1).草野之人，农夫。《礼记·郊特牲》：“野夫黄冠。黄冠，草服也。” 孔颖达 疏：“田夫则野夫也。” 唐 柳宗元 《禜门文》：“淫雨斯降，害於麰麦。野夫兴忧，官守增惕。” 清 厉鹗 《雨后》诗：“野夫欣雨足，米价及时平。”
(2).用作自己的谦称。 明 屠隆 《綵毫记·颁诏云梦》：“如此，野夫不敢久覊使节，明日……即当祖饯河桥也。”
(3).指隐者。 唐 黄滔 《严陵钓台》诗：“终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。” 金 元好问 《太原赠张彦远》诗：“明星煌煌大於月，野夫一笑冠缨絶。”
[an academic term for China's traditional schools] 清末指我国传统的学术
中学为体,西学为用
详细解释(1).中等的学习方法。《文子·道德》：“上学以神听，中学以心听，下学以耳听。”
(2).古代明堂中央一室供天子自学的处所。 汉 蔡邕 《明堂月令论》：“太学在中央，天子所自学也…… 魏文侯 《孝经传》曰：‘太学者，中学明堂之位也。’”
(3).从 清 末到“五四”前后对我国传统学术的称呼，别于西学而言。 张鹤龄 《文敝篇》：“若论其难易殊科，则中学乃絶难，而西学实较易。”《文明小史》第四六回：“ 劳航芥 平日佩服他中学淹深，他也佩服 劳航芥 西文渊博。” mao{1~1}泽{1*1}东 《新民主主义论》一二：“在‘五四’以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在‘五四’以前，学校与科举之争、新学与旧学之争、西学与中学之争，都带着这种性质。”
(4).对青少年实施中等普通教育的学校。 zhao{1*1}紫{1|1}阳 《今后经济建设的方针》：“在中学教育方面，要逐步改变普通高中过多，职业中学太少的状况。”
白居易名句，归田三首名句。注释由系统生成，仅供参考
