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浑仪图上无人会,两曜五行四余外

出自宋代陈杰《送彭莱山谈星》:

颍川贤人聚无聚,德行何裨理乱数。
吴中高士死不死,少微何与兴亡事。
古来观星观用星,閒剧灾祥一羽轻。
浑仪图上无人会,两曜五行四余外
有福星力关世大,一夕烦君十起年。
未免芒看取十端,百千万亿苍生命,由来都在上头安。

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注释参考

浑仪

浑仪 (húnyí) 古代一种天文仪器,由一组圆环构成,设计成表示天球的若干重要位置,并将其极轴调到子午圈和地平圈之内 armillary sphere

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

两曜

指日、月。 南朝 梁 任昉 《为齐宣德皇后重敦劝梁王令》:“四时等契,两曜齐明。”《旧唐书·张廷珪》:“则和气上通於天,虽五星连珠,两曜合璧,未足多也。” 宋 陆游 《春雨》诗:“ 羲和 挟两曜,疾走不可遮。” 清 陈苌 《临终诗二首留别诸同志》:“两曜无停机,委运固其理。”

五行

五行 (wǔxíng) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运 five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth 见“五常” the five constant virtues

余外

余外 (yúwài) 〈方〉∶除此之外;其余 in addition

陈杰名句,送彭莱山谈星名句。注释由系统生成,仅供参考

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