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由来真庙器,多作伏蒲人。

出自唐朝贯休《送姚洎拾遗自江陵幕赴京》

捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。

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注释参考

由来

由来 (yóulái) origin 事情发生的原因 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久

庙器

宗庙的祭器。《史记·张释之冯唐列传》:“人之无道,乃盗先帝庙器,吾属廷尉者,欲致之族。” 明 唐顺之 《指挥佥事汤雪江墓碑铭》:“余观古者人臣有崇勋殊阀,则上之人为之赞,述其祖先功德而锡之庙器,以彰其世美。”

蒲人

元 明 史籍对少数民族 布朗 族、 德昂 族的泛称。即古代的 百濮 。 清 顾炎武 《天下郡国利病书·云贵交趾》:“ 蒲 人,即古 百濮 。”

贯休名句,送姚洎拾遗自江陵幕赴京名句。注释由系统生成,仅供参考

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