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解鞅百无有,栖栖寄僧坊

出自宋代秦观《送刘贡父舍人二首》:

观也本诸生,早与世参商。
方枘不量凿,交亲指为狂。
末路辱公知,赐出非所望。
相期古人处,岂止事文章。
汝南虽奥区,校官实始张。
解鞅百无有,栖栖寄僧坊
筑室从有徒,皆公借余光。
一壼千金直,所济在仓黄。
万里犹比邻,别离无足伤。
何以报公德,修好以为常。

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注释参考

解鞅

(1).驻马。 宋 苏辙 《祭宝月大师宗兄文》:“ 辙 方志学,从先君子东游故都,览观药市。解鞅精舍,时始见兄。” 宋 陆游 《即席》诗:“解鞅名园眼倍明,殷勤翠袖劝飞觥。”

(2).指放马。 清 曹寅 《滁州清流关道中》诗:“解鞅近百里,詰旦听鸣鸡。”

无有

无有 (wúyǒu) 没有 not have “有在者乎?”曰:“无有。”——《战国策·赵策》 无有碍矣。——唐· 李朝威《柳毅传》 无有不过而拜。——明· 张溥《五人墓碑记》 绝无有。——清· 方苞《狱中杂记》 果无有。

栖寄

亦作“栖寄”。安身,寄住。 南朝 梁武帝 《与何胤书》:“君清襟素託,栖寄不近,中居人老,殆同隐沦。” 清 陈维崧 《双头莲·夏日过叔岱水墅铺田诸子观荷用放翁词韵》:“老树空村,借风幔斜张,儘堪栖寄。”

僧坊

僧舍。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“尔后不住僧坊,别立解舍,诸僧多效之。” 唐 王维 《青龙寺昙壁上人兄院集》诗序:“深居僧坊,傍俯人里。”《新唐书·儒学传中·王绍宗》:“少贫狭,嗜学,工草隶,客居僧坊,写书取庸自给,凡三十年。”

秦观名句,送刘贡父舍人二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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