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如要修持,依恁相当。

出自元朝王哲《行香子九首》

二鼓才交,金德行香。虎儿上、坐个婴郎。腰悬白{1-1}刃,手执青钢。把百魔驱,千魔剿,万魔亡。广现森罗,遍吐银芒。斗辰端、拱正魁罡。西南的位,指出芬芳。得善因开,良因阐,吉因昌。
如要修持,依恁相当。出真慈、真慧无方。上从父母,下顺儿娘。待放琼花,飘琼屑,饮琼浆。做就金园,建起瑶房。这朱郎、常*心香。命声响亮,性韵玎铛。便得清冷,成清净,处清凉。
三鼓才分,火德行香。月初端、正照心王。红红赫赫,炜炜煌煌。见本真生,灵真慧,太真匡。三处均匀,一路平康。睹青天、瑞霭舒张。纵横攒聚,能罩圆方。早弄环。持璧,执璋。
四鼓才平,木德行香。青龙上,坐个娇娘。口贲赤气,身挂朱裳。更戴琼花,餐琼蕊,饮琼浆。往来谐欢,交{1-1}媾相当。欣然用、颠倒阴阳。冲开卯甲,日放晶。衮大明珠,通明焰,过明堂。
五鼓才成,土德行香。偏能将、四象包藏。如今尽显,聚在中央。没白归青,红归黑,不归黄。已证空虚,便出昆冈。金童来、秘语宣扬。天{1|1}皇赐韶,授与风狂。永处清闲,常清静,得清凉。
要饮香津,唾尽稠黏。净华池、神水相兼。东西浇溉,上下抽添。便景星呈,明月正,太阳迟。渐入亨通,方识甘甜。器珍成,不用锤钤。闲中转寂,静里加恬。得住晴空,居物外,出山尖。
一鼓才呜,水德行香。看乌龟、波上呈祥。鼻全喘息,眼眩昭彰。会戏澄涛,游澄浪,隐然江。黑雾凝凝,充满皮囊。牢封击、信任飘。冲和上下,流转边旁。便变成雯,结成盖,积成霜。
有个王三,风害狂颠。弃荣华、乞化为先。恩山爱海,猛舍俱捐。也晃栽花,不料药,不耕田。落魄婪耽,到处成眠。觉清凉、境界无边。蓬莱路稳,步步云天。得乐中真,真中趣,趣中玄。
再索新词,不写藏头。分明处、说个因由。诸公不省,尚自相求。被风流事,常汨没,几时休。悟取玄机,认取持修。丹成后、神气精收。前程稳路,三岛十洲。你早回头,应与我,共同游。
以上王哲作品《行香子》共9首

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注释参考

修持

(1).持戒修行。 唐 耿湋 《晚秋宿裴员外寺院》诗:“愿向空门里,修持比昼龙。”《初刻拍案惊奇》卷三四:“但凡出家人,必须四大俱空,自己发得念尽,死心塌地,做个佛门弟子,早夜修持,凡心一点不动,却才算得有功行。” 老舍 《老张的哲学》二三:“我有的是佛经,有的是地方,你可以随着她们一同修持。”

(2).修身守道。 唐 方干 《寄于少监》诗:“修持清苦振佳声,众鸟那知一鶚情。” 老舍 《茶馆》第二幕:“惭愧!惭愧!作过国会议员,那真是造孽呀……唉!现在我只能修持,忏悔!”

(3).保养;将养。 宋 洪迈 《夷坚甲志·崔祖武》:“饮食不肯醉饱,曰:‘大醉大饱,最为伤气,须六十日修持,始復初。’”

相当

相当 (xiāngdāng) 两方面差不多;配得上或能够相抵 match;balance;correspond to;be equivalent to 得失相当 适宜;合适 suitable;fit;appropriate 相当的人选 相当 (xiāngdāng) 很;十分;极 quite;fairly;considerably 这里相当清静 足可以,尚 enough 穿这件衣服去参加晚会就已经相当好啦

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