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大飨须三饭,中黄起四维

出自宋代陈傅良《用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝》:

大飨须三饭,中黄起四维
欲追千古意,眼底合深思。

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注释参考

大飨

(1).合祀先王的祭礼。《礼记·礼器》:“大饗其王事与?” 郑玄 注:“谓祫祭先王。”《荀子·礼论》:“大饗尚玄尊,俎生鱼,先大羹,贵食饮之本也。” 杨倞 注:“大饗,祫祭先王也。”

(2).遍祭五方天帝。《礼记·月令》:“﹝季秋之月﹞是月也,大饗帝。” 郑玄 注:“言大饗者,遍祭五帝也。《曲礼》曰‘大饗不问卜’,谓此也。”

(3).谓天子宴饮诸侯来朝者。《周礼·春官·大司乐》:“大饗不入牲。” 郑玄 注:“大饗,饗宾客也。”《礼记·仲尼燕居》:“大饗有四焉。” 郑玄 注:“大饗,谓饗诸侯来朝者也。”

(4).指上级以酒食慰劳下级。《后汉书·光武帝纪下》:“夏四月,大司马 吴汉 自 蜀 还京师,於是大饗将士,班劳策勋。”《新唐书·忠义传中·张巡》:“ 巡 出爱妾曰:‘诸君经年乏食,而忠义不少衰,吾恨不割肌以啗众,寧惜一妾而坐观士飢?’乃杀以大饗。坐者皆泣, 巡 彊令食之。”

三饭

(1).谓第三次用餐。《仪礼·士昏礼》:“三饭卒食,赞洗爵酌酳主人。”《礼记·玉藻》:“君既食,又饭飱。饭飱者,三饭也。” 孔颖达 疏:“三饭,并谓飱也,谓三度飱也。”

(2).古时以乐佐食之乐师。《论语·微子》:“大师 挚 适 齐 ,亚饭 干 适 楚 ,三饭 繚 适 蔡 。” 邢昺 疏:“天子、诸侯每食奏乐,乐章各异,各有乐师。”

中黄

(1).亦称“ 中黄伯 ”。古勇士名。《文选·陈琳<为袁绍檄豫州>》:“奋 中黄 育获 之士,骋良弓劲弩之势。” 吕延济 注:“ 中黄伯 、 夏育 、 乌获 ,皆古之力士也。”

(2).泛指勇士。 明 梅鼎祚 《玉合记·拒间》:“看妖摧太白,士列中黄。”

(3).指 中黄子 。传说中的仙人。见 晋 葛洪 《抱朴子·地真》。 宋 苏轼 《和读山海经》之四:“岂伊臭浊中,争此顷刻光。安知青藜火,丈人非 中黄 。” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》:“ 冷启敬 ,隶 淮阳 ,遇异人,授 中黄 大丹。”

(4).指 黄帝 。《文选·张协<七命>》:“启 中黄 之少宫,发 蓐收 之变商。” 吕延济 注:“ 中黄 , 黄帝 也。”《云笈七籤》卷三:“ 黄帝 以道治世一百二十年,於 鼎湖山 白日昇天,上登 太极宫 ,号曰 中 黄真人 。”

(5).黄石脂。《文选·张衡<南都赋>》:“太一餘粮,中黄瑴玉。” 吕向 注:“中黄,谓石中﹝黄﹞子,黄石脂也。”

(6).中央。 三国 魏 曹植 《宝刀赋》:“礪以五方之石,鉴以中黄之壤。” 唐 崔损 《五色土赋》:“众色环封,所以示外共其方职;正色居上,所以表内附于中黄。” 宋 范仲淹 《明堂赋》:“耽然太室,儼乎中黄。”

(7).指黄道。 晋 成公绥 《天地赋》:“ 望舒 弭节於九道, 羲和 正轡於中黄。” 唐 李乂 《奉和三会寺应制》:“ 汉 闕中黄近, 泰山 太白连。”

(8).帝王府库名。《后汉书·桓帝纪》:“芝草生中黄藏府。” 李贤 注引《汉官仪》:“中黄藏府掌中币帛金银诸货物。” 三国 魏 曹植 《自诫令》:“丰赐光厚,訾重千金,损乘舆之副,竭中黄之府。”

(9).中营。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“効足中黄,殉驱驰兮。” 刘良 注:“中黄,中营也;以身从物曰徇。言効天子之营以从驱驰。”

(10).古指人体的横膈膜。 明 高攀龙 《文学景耀唐公墓志铭》:“吾尝读 旌阳许仙 书,见其所云中黄者,人身膈膜也,膈xia{1|1}体秽浊之气,不得薰心府。”

(11).泛指腹中。《封神演义》第三二回:“ 天化 在花篮中取出仙药,用水研开,把剑撬开上下牙关,灌入口内,送入中黄,走三关,透四肢,须臾转八万四千毛窍。”

四维

四维 (sìwéi) 古代指礼、义、廉、耻四种道德准则,认为是维系国家所必需的 four moral standards in ancient times 四维不张,国乃灭亡 指东南、东北、西南和西北四角 northeast,southeast,southwest,and northwest 帝张四维,运之以斗…——《淮南子》 指四方 all sides 流落四维 即四肢 limbs 因于气为肿,四维相代,阳气乃竭。——《素问·生气通天论》。马莳注:“四维者,四肢也。”

陈傅良名句,用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝名句。注释由系统生成,仅供参考

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