折阑难寄远，渺汀蒲，烟思共依依。
甚檐花听断，骚章歌罢，此意谁知。
满眼孤村流水，肠断去年时。
过了端阳日，重问归期。
同是天涯羁旅，叹湘灵鼓瑟，笑我全非。
九江风雨外，有客淡忘归。
正目渺、骞情愁予，又吴潮、吹上竹枝词。
西窗夜，待剪灯深坐，却话相思。
(1).正面看。 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“东西行者皆避路，莫敢正目焉。”
(2).正面用眼对着。 明 王守仁 《传习录》卷上：“ 延平 恐人未便有下手处，故令人时时刻刻求未发前气象，使人正目而视惟此，倾耳而听惟此。” 明 李贽 《戒众僧》：“正目而视者，非但一目十目，盖千亿目共视之矣。”
使我发愁。《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 注：“予， 屈原 自谓也。”一说犹忧愁。 姜亮夫 校注：“予，诸家以为吾之借字，实不辞。予者，......忧也。”按，后人皆用 王 注义。 汉 司马相如 《长门赋》：“众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。” 唐 皮日休 《贫居秋日》诗：“亭午头未冠，端坐独愁予。” 清 方文 《陆放翁集有“身后人传千首诗”之句予乐而赋之》诗：“千首诗传吾愿足，家人穷饿岂愁予。”
(1).同“ 竹枝 ”。 清 王士禛 《香祖笔记》卷三：“ 唐 人《柳枝词》专咏柳，《竹枝词》则泛言风土，如 杨廉夫 《西湖竹枝词》之类，前人亦有一二专咏竹者，殊无意致。”
(2).同“ 竹枝 ”。 唐 孟郊 《教坊歌儿》诗：“能嘶《竹枝词》，供养绳床禪。”
钱应庚名句，八声甘州 和邵复孺名句。注释由系统生成，仅供参考
