世间万事尽筌蹄,尘外工夫好者希。
大道精通元自在,旁门浅陋谩多岐。
六年铁治劳经画,九转金丹默受持。
归去小溪溪上坐,要求消息在婴儿。
经营筹划。 宋 苏轼 《答秦太虚书》:“度囊中尚可支一岁有餘,至时别作经画,水到渠成,不须预虑,以此胸中都无一事。” 明 沉德符 《野获编·户部·救荒》:“大抵救荒无他法,惟上官悉心经画。” 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪一·魁星为学徒换心》:“设厂施粥,继以劝募,躬自经画,劬劳万状,全活颇多。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节:“都水监官 王汝嘉 ,对自己的职责‘殊不加意’,眼看水势趋南,不预先经画,留守司屡次报告 河 水险情,他仍一再拖延,终于酿成了这次纵 黄 夺 淮 的大水灾。”
即九转丹。 宋 陆游 《次韵师伯浑见寄》:“万钉宝带知何用,九转金丹幸有闻。” 宋 刘克庄 《水调歌头·寿胡详定》词:“九转金丹成后,一朵红云深处,玉立侍虚皇。”《西游记》第五回:“老道朝礼毕,道:‘老道宫中,炼了些九转金丹。’”
佛教语。谓领受在心,持久不忘。《百喻经·妇诈称死喻》:“如彼外道,闻他邪説,心生惑著,谓为真实,永不可改,虽闻正教,不信受持。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八:“吾尝梦梵僧告予曰:‘世且乱, 定光佛 再出世,子有难,能日诵千声,可以免矣。’吾是以受持。” 清 恽敬 《金刚经书后》二:“若復有人闻是经典,信心不逆,其福胜彼,何况受持诵读,为人解説。”
袁甫名句,魏鸿禧叙别二首名句。注释由系统生成,仅供参考