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夷涂澹无营,君其有终吉

出自宋代楼钥《送石应之司户归剡以室迩人远为韵》:

捷径指终南,索价讥少室。
穷达岂无命,踏地胡不实。
之人吏海隅,所吐百未一。
夷涂澹无营,君其有终吉

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注释参考

夷涂

平坦的道路。《文选·张衡<西京赋>》:“襄岸夷涂,脩路陖险。” 薛综 注:“夷,平也。” 金 王若虚 《五经辨惑上》:“夫子中庸之教,朗如白日,坦於夷涂。” 清 魏源 《栈道杂诗》之七:“歷阻得夷涂,嚮明去荒怪。”

无营

无所谋求。 汉 蔡邕 《释诲》:“安贫乐贱,与世无营。” 晋 束晳 《补亡》诗之二:“堂堂处子,无营无欲。” 宋 苏轼 《韩干画马赞》:“盖优哉游哉,聊以卒岁而无营。”《剪灯馀话·长安夜行录》:“乍可无营坐晦迹,不説有学行求知。四时活计看壚鏊,八节欢情对酒卮。”

有终

(1).始终一贯。《易·谦》:“谦,亨。君子有终。”《诗·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。” 南朝 宋 谢瞻 《九日从宋公戏马台集送孔令诗》:“逝矣将归客,养素克有终。”

(2).有终极。《礼记·丧服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有终也。” 孔颖达 疏:“告民有终也者,言所以为此,上事告教其民使衰有终极也。”《孝经·丧亲》:“丧不过三年,示民有终也。” 晋 左思 《魏都赋》:“筭祀有纪,天禄有终。”

楼钥名句,送石应之司户归剡以室迩人远为韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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