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身行不遇中国人,马上自作思归曲

出自宋代欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》:

胡人以鞍马为家,射猎为俗。
泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。
谁将汉女嫁胡儿,风沙无情貌如玉。
身行不遇中国人,马上自作思归曲
推手为琵却手琶,胡人共听亦咨嗟。
玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。
汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。
纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂。
不识黄云出塞路,岂知此声能断肠。

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注释参考

身行

(1).操行;品行。《荀子·富国》:“仁人之用国,将脩志意,正身行。” 汉 贾谊 《新书·辅佐》:“正身行,广教化,修礼乐,以美风俗。”

(2).亲自执行。《史记·李斯列传》:“昔者 司城子罕 相 宋 ,身行刑罚,以威行之,朞年遂劫其君。”

(3).只身行走。 宋 苏轼 《龟山》诗:“身行万里半天下,僧卧一菴初白头。”《封神演义》第五二回:“ 闻太师 曰:‘吾非不能遁回 朝歌 见天子,再整大兵,以图恢復。只人马累赘,岂可捨此身行?’” 清 翁方纲 《欧阳文忠明妃曲和王介甫作》:“身行不遇中国人,马上自作思归曲。”

不遇

(1)

 

[fail to achieve one's success]∶不得志;不被赏识

怀才不遇

(2)

 

[not meet]∶没碰到

可又有一说不遇艰难,不显好处

详细解释

(1).不得志;不被赏识。《孟子·梁惠王下》:“吾之不遇 鲁侯 ,天也; 臧氏 之子焉能使予不遇哉?”《史记·范雎蔡泽列传》:“ 蔡泽 者, 燕 人也,游学干诸侯小大甚众,不遇。” 唐 李白 《书怀赠南陵常赞府》诗:“大圣犹不遇,小儒安足悲。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·湘中草》:“ 卿谋 诗文虽不如 西堂 所推,而年少负异才,不遇而死。”

(2).没碰到。《后汉书·孔融传》:“ 俭 与 融 兄 褒 有旧,亡抵于 褒 ,不遇。”《二刻拍案惊奇》卷九:“可又有一説不遇艰难,不显好处。”

中国人

中国人 (Zhōngguórén) Chinese 生息、繁衍,居住在中国的本地人或者海外有中国血统的侨胞 中原的人马,此指曹操的军队 所将中国人不过十五六万。——《资治通鉴》

马上

马上 (mǎshàng) 立刻;立即 immediately;right off 大家坐好,电影马上要开映了 我马上就和你在一起 在马背上 on horseback 马上比武

归曲

犹归罪。《汉书·匈奴传下》:“令单于自疏,不亲边吏,或者设为反间。欲因而生隙,受之适合其策使得归曲而直责。” 颜师古 注:“归曲於 汉 ,而以直义来责也。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁十年》:“ 韶 本凿空开边,骤躋政地,乃以勤兵费财归曲朝廷,帝由是不悦。” 章炳麟 《訄书·订孔》:“故今不以利器之説归曲 孔氏 。”

欧阳修名句,和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作名句。注释由系统生成,仅供参考

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