忆作同门友，承明奉直庐。
禁闱人自异，休浣迹非疏。
珥笔金华殿，三朝玉玺书。
恩光荣侍从，文彩应符徐。
青眼真知我，玄谈愧起予。
兰卮招促膝，松砌引长裾。
丽日流莺早，凉天坠露初。
前山临紫阁，曲水眺红蕖。
谁为音尘旷，俄惊岁月除。
风波移故辙，符守忽离居。
济物阴功在，分忧盛业余。
弱翁方大用，延首迟双鱼。
犹恩泽。 南朝 梁 江淹 《狱中上建平王书》：“大王惠以恩光，顾以颜色。” 唐 元稹 《为萧相谢告身状》：“如臣宠荣，岂足为諭，慙惶踊跃，进退难安，拜受恩光，战汗交集。”《水浒传》第七一回：“一则祈保弟兄身心安乐；二则惟愿朝廷早降恩光。”
犹具庆。指父母俱存。 清 俞樾 《茶香室丛钞·荣侍下》：“ 宋 宋祁 《景文集》有《送保定张员外》诗，自注云：‘君荣侍二亲而行。’意荣侍亦 宋 人常语，犹具庆也。”旧时填写履历，父母俱存者，书“具庆下”或“荣侍下”。 宋 楼钥 《跋金花帖子绫本小录》：“祖、父俱存者，今曰‘重庆’，而第四人 张景 书‘荣侍下’。”参见“ 具庆 ”。
(1).艳丽而错杂的色彩。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 蜀 人织锦初成，必濯於江水，然后文綵焕发。”
(2).华美的纺织品或衣服。《史记·货殖列传》：“ 齐 带山河，膏壤千里，宜桑麻，人民多文綵布帛鱼盐。”《新唐书·文艺传中·王维》：“兄弟皆篤志奉佛，食不荤，衣不文綵。”参见“ 文采 ”。
见“ 文采 ”。
应验符命。《后汉书·苏竟传》：“太白、辰星自亡 新 之末，失行筭度，以至於今……皆大运荡除之祥，圣帝应符之兆也。”《晋书·邵续传》：“国家应符拨乱，八表宅心，遗 晋 怖威，远窜 扬 越 。”
羊士谔名句，郡中端居，有怀袁州王员外使君名句。注释由系统生成，仅供参考
