天碑万古閟嶙峋，自我来追此日新。
旭日小村鸠唤妇，寒霜疏木雁来宾。
路长桥断谁家店，天远舟行何处人。
万顷黄芦秋色里，是中著我坐垂缗。
寒冷的冰霜。《三国志·魏志·管辂传》“惟以梳为枇耳” 裴松之 注引《辂别传》：“若以参星为虎，则谷风更为寒霜之风，寒霜之风非东风之名。” 唐太宗 《赋得临池竹》诗：“贞条障曲砌，翠叶贯寒霜。”《三侠五义》第三二回：“因 颜老爷 在日为人正直，作了一任县尹，两袖清风，一贫如洗，清如秋水，严似寒霜。”
《庄子·山木》载： 庄子 行于山中，见大树因不材而免于被人砍伐；后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于 庄子 ：“昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处？” 庄子 笑曰：“ 周 将处乎材与不材之间。”这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以“木雁”比喻有才与无才。《南史·刘穆之檀道济等传论》：“ 道济 始因録用，故得忘瑕；晚困大名，以至颠覆。 韶 祗 克传胤嗣，其木雁之间乎。” 唐 权德舆 《八音诗》：“木雁才不才，吾知《养生主》。” 宋 黄庭坚 《赠无咎八音歌》：“木雁两不居，相期无待游。” 清 陈大章 《戊子生日书怀》诗：“熊鱼自古难兼味，木雁中间可置身。”
舒岳祥名句，题刘君英石屏名句。注释由系统生成，仅供参考
