耕稼问黔巑，禾黍悭培塿。
秀实仅有之，嘉祥藐乌睹。
府主金华仙，农事躬缅缕。
暖律笑吹邹，长府肯为鲁。
节用寓封殖，宽片从字抚。
去年民病获，公把漏天补。
今趁机春耕。
公有月额雨。
至和委来牟，两岐分艺圃。
双秀可奇观，三颖骇珍吐。
一如荀氏龙，头角森踽踽。
一如贾氏虎，传彪称最怒。
友于好弟兄，长岐支伛偻。
芒颖乍峥嵘，襁褓辞妪姆。
苗脉共根株，万物本乎祖。
见说西家牛，二犊同一乳。
琐碎众难并，异闻杳前古。
归功二千石，为言的有主。
忆昔辛丑间，红尘飞白羽。
陆海沈炊烟，原田没棒楛。
殿角深顾忧，宅西命山甫。
太平登九年，鱼凫蔼生聚。
长啸孤云端，汉中我疆宇。
片心天地通，助顺知已许。
畜繁田不芜，麦瑞富高庾。
万灶饱貔貅，余勇洵可贾。
坐缚长桥蛟，行却九关虎。
挈还天子地，醉言执童羖。
衮衣逐归禾，上瑞此焉取。
癯儒嘉闻言，中夜长起舞。
把功劳归于某人或某一集体。 汉 班固 《典引》：“天廼归功元首，将授 汉 刘 。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“凡有一言一行取於人者，皆显称之，不可窃人之美以为己力，虽轻虽贱者必归功焉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“世皆以四库书成归功 纪 陆 ，不知﹝ 朱筠 ﹞学士其先河也。”如：我们取得这些成就，要归功于党，归功于人民。
汉 制，郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”。《史记·孝文本纪》：“臣谨请（与） 阴安侯 列侯 顷王后 与 瑯玡王 、宗室、大臣、列侯、吏二千石议。”《汉书·循吏传序》：“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎！” 颜师古 注：“谓郡守、诸侯相。” 晋 葛洪 《西京杂记》卷一：“京师大水，祭山川以止雨，丞相、御史、二千石祷祠如求雨灋。” 宋 宋□ 《新编分门古今类事·文翁掷斧》：“ 翁 呪曰：“吾得二千石，斧当著此。”因掷之，正中所欲处。后果为 蜀郡 太守。”
(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”
(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”
诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”
(1).谓死后立有神主。 清 夏炘 《学礼管释六·释大夫士庙主》：“《左传》称 孔悝 反祏。又《公羊》：‘大夫闻君之丧，摄主而往。’注义以为摄敛神主而已，不暇待祭。皆大夫有主之文，大夫以下不云尺寸，虽有主无以知其形制。”
(2).旧指女子已有未婚夫。 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“﹝ 孟生 ﹞察知佳人有主，忿火中烧，万虑俱断矣。” 赵树理 《登记》二：“依我看都差不多，不过那两家都有主了，如今只剩下 小飞蛾 家这一个了！”
阳枋名句，绍庆府教厅瑞麦名句。注释由系统生成，仅供参考
