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临岐重约头陀会,记得江干话别时

出自宋代陶梦桂《酬君山远上人送别》:

恋恋君山未解维,高僧来送赠行诗。
谁知归去陶元亮,又遇当年远法师。
莲社欲留听说法,菊篱那忍负归期。
临岐重约头陀会,记得江干话别时

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注释参考

临岐

亦作“ 临歧 ”。本为面临歧路,后亦用为赠别之辞。《文选·鲍照<舞鹤赋>》:“指会规翔,临岐矩步。” 李善 注:“岐,岐路也。” 唐 杜甫 《送李校书》诗:“临岐意颇切,对酒不能喫。” 宋 范成大 《谭德称杨商卿父子送余作诗以别》:“临岐心曲两茫然,但祝频书无别语。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折:“自执手临岐,空留下这场憔悴,想人生最苦别离。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗:“泚笔作长歌,临歧为余貺。” 郁达夫 《别掌书某君》诗:“这我新诗锦不如,临歧叩马请回车。”

重约

重要的誓约或诺言。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下:“ 太祖 谓曰:‘尽吾一生,尽汝一生,令汝享有二 浙 也。’ 忠懿 以帝赐重约,既得归,喜甚,以为永保其国矣。”

头陀

头陀 (tóutuó) 原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼” 梵dhūta;mendicant Buddhist monk

记得

记得 (jìde) 想得起来;没有忘记 remember well 一切都还记得

江干

江干 (jiānggān) 江边,江畔 by the river

话别

话别 (huàbié) 别离前聚在一起谈话 say a few parting words;say good-bye

陶梦桂名句,酬君山远上人送别名句。注释由系统生成,仅供参考

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