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屈信展转俱自由,息以两踵无与喉

出自宋代陆游《睡起》:

虚堂四檐竹修修,朱夏正午如高秋。
八尺风漪云碧裯,一榻宽如禹九州。
屈信展转俱自由,息以两踵无与喉
世方窘若鱼吞钩,我独超然鹰脱韝。
一物不向灵台留,非睡非觉以神游。
青城紫阁多朋俦,相逢握手笑不休。

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注释参考

屈信

同“ 屈伸 ”。1.屈曲和伸舒。《易·繫辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。” 汉 贾谊 《治安策》:“一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。” 宋 苏轼 《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”

(2).犹进退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。” 宋 苏轼 《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。” 李大钊 《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復,连续流转,无非青春之进程。”

展转

展转 (zhǎnzhuǎn) 翻身貌。多形容卧不安席 toss about (in bed) 经过许多人的手或经过许多环节的地方 pass through many hands or places 展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》

自由

自由 (zìyóu) 由自己作主;不受限制和约束 free 汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 自由的国家和民族 认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利 freedom;liberty ** 信仰自由 出版自由 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造 freedom 自由王国和必然王国

无与

(1).不给予。《孟子·离娄下》:“可以取,可以无取,取伤亷;可以与,可以无与,与伤惠。”《法苑珠林》卷六:“无取无与,无我所心;脱欲所须,便可提去。”

(2).犹不跟,不同。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“﹝ 王太常 ﹞生子 元丰 ,絶痴,十六岁不能知牝牡,因而乡党无与为婚。”

不参预;不相干。《左传·襄公十四年》:“詰朝之事,尔无与焉,与,将执女。”《汉书·张汤传》:“ 汤 念独丞相以四时行园,当谢; 汤 无与也,不谢。” 颜师古 注:“与读曰豫。无豫,谓不干其事也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“此言为善则预,为恶则去……凡损於物,皆无与焉。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·赵康敏》:“公子孙自不肖,不能守此业;此宅且数易主人,与某无与。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<越铎>出世辞》:“民声寂寥,羣志幽閟,岂以为匹夫无与于天下,尚如戴朔北之虏也。”

陆游名句,睡起名句。注释由系统生成,仅供参考

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