法雨神山秀，灵风瑞草香。洞天无处不清凉。日月景遐长。玉佩金铛摇曳。飞步太虚游戏。五云深处饮琼浆。沉醉太平乡。
寂照山月衔，虚心出岫云。不留不碍贲天轮。来往自通神。谁向空中作主。端坐放行收聚。有无光曜遍乾坤。真宰默然存。
弄玉歌清律，飞琼舞散花。乾坤一色散银霞。何处是仙家。表里纤尘不立。呈似太虚消息。晃然高下尽玲珑。神鬼觅无踪。
暖候飞灰律，阳和入烧痕。密传春色满乾坤。枯朽斗争新。妙用无私无象。雕刻万形千状。不言品物自芸芸。何必问东君。
秀木枝枝茂，圆荷柄柄香。化工园囿密收藏。神秀满池塘。砾石流金畏景。纨扇饮冰难胜。有人身世两相忘。随处自清凉。
云散金风劲，天开玉宇新。亭亭孤月转冰轮。光彩破黄昏。清坐＊然韵胜。缥缈太虚真境。不烦风驭与飚轮。平步越昆仑。
以上姬翼作品《巫山一段云》共6首
佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。《法华经·化城喻品》：“普雨da{1*1}法雨，度无量众生。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“法雨垂空，必致菩萨化身、罗汉混俗以降也。” 清 赵翼 《悯忠寺石坛》诗：“枯骸滋法雨，厉气散朝暾。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“ 北朝 法雨之普及，人民崇福之热烈，可於造像一事见之。”
神话中谓神仙所居住的山。《史记·封禅书》：“乃益发船，令言海中神山者数千人求 蓬莱 神人。” 宋 苏轼 《石芝》诗：“神山一合五百年，风吹石髓坚如铁。”
(1).谓时势。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“运神道以载德，乘灵风而扇威。”
(2).春风，东风。 唐 李商隐 《赠白道者》诗：“十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。” 叶葱奇 疏解：“次句标明时令。” 宋 梅尧臣 《将行赛昭亭寺喜雨》诗：“萧萧灵风来，蹲蹲祝郎舞，莫言春作迟，但念寒滩阻。”
(3).喻教化。 明 吴承恩 《赠学博郑东窗先生东归序》：“自夫子之来 淮 ，康我式我，震我以灵风，而濡我以甘泽。”
(4).阴惨的风。《花月痕》第四三回：“满屋中忽觉灵风习习，窗外一阵阵细雨。”
(5).阴灵的节概。 明 唐顺之 《吴江三忠祠》诗：“灵风鼠雀避，落日鹿麋过。”
(6).修道者或神灵的风范。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》：“尔期诚玄契，遐想灵风，至怀所诣，因心则通。” 清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之四：“灵风肃穆帷中语，凭仗神工斡国工。”
古代以为吉祥之草，如灵芝、蓂荚之类。或称仙草。《尔雅·释草》“苬，芝” 晋 郭璞 注：“芝，一岁三华，瑞草。” 郝懿行 义疏：“﹝ 郭 注﹞葢沿时俗符命之陋，以神芝为瑞草。” 唐 卢纶 《奉和圣制麟德殿宴百僚》：“玉栏丰瑞草，金陛立神羊。” 宋 朱敦儒 《木兰花慢》词：“念瑞草成畦，琼蔬未采，尘染衰容。” 元 无名氏 《猿听经》第二折：“我我我也曾在 蓬莱山 偷摘了瑞草。我我我也曾在天宫闹了蟠桃。” 明 袁中道 《月夜过湖》诗之二：“蓼花皆瑞草，何敢问香闺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“芝称瑞草，然亦不必定为瑞。”
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