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司成问学何如深

出自宋代赵善括《谢葛守诗轴》:

君不见灵椿一株传义方,僖仪接武跻金堂。
又不见老苏独步为文主,轼辙联芳入琼府。
始知盛德天所亲,于门棨戟高拂云。
又知硕才世所贵,鲤庭诗礼超凡群。
司成蕴蓄何如厚,万顷渊源海波秀。
刘郎少俊首辱和,扬善推贤宜有后。
司成问学何如深
六经表里金玉音。
王氏拘孪了无取,雄文杰句由诸心。
庐陵昔岁曾分教,甲子一周梦惊觉。
贤郎赐得铜虎符,今日重游想前效。
黉堂咳唾遗明珠,翠琰刊成惠陋儒。
请为野史进青琐,要继皇朝窦与苏。

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注释参考

司成

谓主管世子品德教育。《礼记·文王世子》:“乐正司业,父师司成。” 孔颖达 疏:“父师主太子成就其德行也。”

问学

(1).求知;求学。《礼记·中庸》:“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微。” 郑玄 注:“问学,学诚者也。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上:“《学记》云:‘善待问者如撞鐘,叩之小者则小鸣,叩之大者则大鸣,待其从容然后尽其声。’谓善问学者,必待尽其词理委曲之意。” 明 宋濂 《故绍庆路儒学正柳府君墓志铭》:“府君为儿时,重迟不戏,潜心於问学,及壮,益孳孳自治。”

(2).犹学问。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六:“试将此酒反观我,胸中问学当日新。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山五》:“ 用修 自以工考订饶问学,而 仲弘 、 天挺 ,屡以无辜遭剧詆,不亦寃哉。” 吴佐清 《中国仿行西法纺纱织布应如何筹办俾国家商民均获利益论》:“鯫生问学素陋,闻见不多,拉杂成篇,不知有当於万一否。”

何如

何如 (hérú) 如何,怎么样 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 用反问的语气表示胜过或不如 wouldn’t it be better 与其强攻,何如智取

赵善括名句,谢葛守诗轴名句。注释由系统生成,仅供参考

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