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卧疾阅三时,冥冥不自持。

出自宋朝陆游《久病》

卧疾阅三时,冥冥不自持。
婢谙曾制药,犬识旧迎医。
质贷交亲厌,呻吟里巷知。
有时推枕起,清啸尚能奇。

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注释参考

卧疾

卧病。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗:“卧疾丰暇豫,翰墨时间作。”《北史·李暉传》:“尝卧疾期年, 文帝 忧之,赐钱一千万,供其药石之费。” 前蜀 韦庄 《卧重疾有题》诗:“与君同卧疾,独我渐弥留。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·钱大夫妻》:“其后卧疾,有发语於冥暗中,自言为亡妾某人,具道欲杀 陈 之意。”

三时

(1).指春、夏、秋三季农作之时。《左传·桓公六年》:“洁粢丰盛,谓其三时不害而民和年丰也。” 杜预 注:“三时,春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》诗:“我欲他郡长,三时务耕稼。”《新唐书·刘蕡传》:“愿陛下废百事之用,以广三时之务,则播植不愆矣。”

(2).夏至后半个月。 北周 庾信 《奉和夏日应令》诗:“五月炎蒸气,三时刻漏长。” 明 周之玙 《农圃六书·占候·五月占》:“夏至后半月为三时,头时三日,中时五日,三时七日。”

(3).早、午、晚。 唐 高适 《燕歌行》:“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》:“各有佛堂以供香火,三时鐘磬,宛如梵宫。” 清 龚自珍 《尊隐》:“日有三时,一曰蚤时,二曰午时,三曰昏时。”

(4). 印度 分一年为热、雨、寒三时。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“ 如来 圣教,岁为三时:正月十六日至五月十五日,热时也;五月十六日至九月十五日,雨时也;九月十六日至正月十五日,寒时也。”

(5).佛教谓 释迦牟尼佛 逝世后,佛法将经历的zheng{1-1}法、像法和末法三大时期。一般认为zheng{1-1}法五百年,像法一千年,末法一万年。见 南朝 陈 慧思 《立誓愿文》。 唐 窥基 《大乘法苑义林章》卷六:“佛灭度后,法有三时,谓正、像、末。具行教、行、证三,名为zheng{1-1}法;但有教、行,名为像法;有教无餘,名为末法。”

冥冥

冥冥 (míngmíng) 不明亮 dim 天色冥冥 杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》 薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 指人不明事理 benighted 形容高远;深远 high and far space 鸿飞冥冥 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 hades

自持

自持 (zìchí) 自我克制和把持 control oneself;restrain oneself;exercise self-restraint 不能自持

陆游名句,久病名句。注释由系统生成,仅供参考

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