九秋旅夜长,万感何时歇。
蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
直躬邅世道,咫步隔天阙。
每闻长乐钟,载泣灵台月。
明旦北门外,归途堪白发。
(1).以直道立身。《论语·子路》:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“直躬,直身而行也。” 唐 钱起 《长安旅宿》诗:“直躬邅世道,咫步隔天闕。”《宋史·赵普传》:“必须公正之人典掌衡轴,直躬敢言,以辨得失。”
(2).指《论语》中提到的证其父攘羊的人。《庄子·盗跖》:“ 直躬 证父, 尾生 溺死,信之患也。”《吕氏春秋·当务》:“ 直躬 之信,不若无信。”《淮南子·氾论训》:“ 直躬 ,其父攘羊,而子证之。” 高诱 注:“ 直躬 , 楚 叶县 人也。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二:“ 直躬 云者,盖以善加名上,犹之 盗跖 以恶加名上。”
短距离。《列子·杨朱》:“及其游也,虽山川阻险,涂逕修远,无不必之,犹人之行咫步也。”《吕氏春秋·孝行》:“不亏其身,不损其形,可谓孝矣。君子无行咫步而忘之。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗:“曷云涂辽,曾不咫步。岂不夙夜,谓行多露。” 唐 王勃 《<慈竹赋>序》:“ 广汉 山谷,有竹名慈……丛之大者或至百千株焉,而縈结踰乎咫步。”
(1).天上的宫阙。 南朝 宋 颜延之 《为织女赠牵牛》诗:“惭无二媛灵,託身侍天闕。”
(2).天子的宫阙,亦指朝廷或京都。《宋书·桂阳王休范传》:“便当投命有司,谢罪天闕。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“ 惠生 在 乌场国 二年,至 正光 三年二月,始还天闕。” 唐 韩愈 《赠刑部马侍郎》诗:“暂从相公平小寇,便归天闕致时康。” 清 吴伟业 《题崔青蚓洗象图》诗:“十丈黄尘向天闕,霜天夜踏宫墙月。”
(3).指两峰对峙之处。因其形似双阙,故称。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“何必西瞻虎踞,乃建王宫;南望 牛头 ,方称天闕。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗:“天闕象纬逼,云卧衣裳冷。” 仇兆鳌 注引 韦述 《东都记》:“ 龙门 号双闕,与大内对峙,若天闕然。”
(4).星名。《史记·天官书》:“两河、天闕间为关梁。”
钱起名句,长安旅宿名句。注释由系统生成,仅供参考