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稽首武夷君,借我幔峰顶,分我紫霞浆,与子连夜饮

出自元代萨都剌《相逢行赠别旧友治将军》:

一年相逢在京口,笑解吴钩换新酒。
城南桃杏花正开,白面青衫鞭马走。
一年相逢白下门,短衣窄袖呼郎君。
朝驰燕赵莫吴楚,逸气自觉凌青云。
一年相逢在阙下,东家蹇驴日相假。
有如臣甫去朝天,泥滑沙堤不敢打。
都门一别今五年,今年相逢沧海边。
千山木叶下如雨,雁声堕地秋连天。
将军毳袍腰羽箭,拥马旌旗照溪面。
小官不识将军谁,卧病孤舟强相见。
岂知此地逢故人,摩挲老眼开层云。
旧游历历似隔世,夜雨岂不思同群!郎君别后瘦如许,无乃从前作诗苦。
溪头月落山馆深,剪烛犹疑梦中语。
人生聚散亦有时,且与将军游武夷。
弓刀挂在洞前树,洞里仙童来觅诗。
稽首武夷君,借我幔峰顶,分我紫霞浆,与子连夜饮
左手招子乔,右手招飞琼,举觞星月下,听吹双凤笙。
我酌一杯酒,持劝天上月,劝尔长照人相逢,莫向关山照离别。
凤笙换曲曲未终,天风木杪吹晨钟。
拂衣罢宴下山去,又隔云山千万重。

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注释参考

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》 孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》 于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》 出家人所行的常礼,一般在见面时用 神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》

武夷君

古代传说中 武夷山 的仙人。《史记·封禅书》:“古者天子常以春解祠,祠 黄帝 用一梟破镜…… 武夷君 用乾鱼。” 司马贞 索隐引 顾氏 曰:“《地理志》云 建安 有 武夷山 ,溪有仙人葬处,即《汉书》所谓 武夷君 。” 明 吴栻 《武夷杂记》:“又考古 秦 人《异仙録》云: 始皇 二年,有神仙降此山,曰余为 武夷君 ,统録羣仙,受馆於此。史称祀以乾鱼,乃 汉武 时事也。今 汉 祀亭址存焉。” 清 陈朝俨 《武夷游记》:“自 一曲 入,望 幔亭峯 ,縹緲云际,相传为 武夷君 宴乡人处。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之七:“拂衣归揖 武夷君 ,九曲僊山帝许分。”

峰顶

1.亦作"峰顶"。 2.山峰的顶端。 3.喻事物发展的顶点。

紫霞

紫色云霞。道家谓神仙乘紫霞而行。《文选·陆机<前缓声歌>》:“献酬既已周,轻举乘紫霞。” 刘良 注:“众仙会毕,乘霞而去。” 唐 李白 《古风》之三十:“至人洞玄象,高举凌紫霞。” 明 张凤翼 《灌园记·君后自责》:“谁知道絜带咱,享荣华,似拔宅飞昇凌紫霞。”

连夜

连夜 (liányè) 当晚那一夜 that very night;the same night; before the night is out 连夜动身

萨都剌名句,相逢行赠别旧友治将军名句。注释由系统生成,仅供参考

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