兹辰游戏阴雨霁，游戏佳月望云游戏端。
彻灯游戏不掩户，伫对清辉寒。
嫦娥岂误人，出入由天关。
天应怕镌镵，故将好景悭。
坐久成叹息，邂逅一何艰。
收视照肝肺，中有白玉盘。
光明无与比，通昔梦魂安。
君今先悟此，一笑定忘言。
虽云形影隔，是心常往还。
前诗非游戏，勿作绮语观。
(1).收殓顾视。《史记·季布栾布列传》：“已而梟 彭越 头於 雒阳 下，詔曰：‘有敢收视者，輒捕之。’”
(2).收容照顾。《后汉书·袁术传》：“﹝ 袁术 ﹞妻子依故吏 庐江 太守 刘勋 。 孙策 破 勋 ，復见收视， 术 女入 孙权 宫。”
(1).肝与肺。泛指人体内部的器官。《庄子·说剑》：“庶人之剑，蓬头突鬢垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击於前，上斩颈领，下决肝肺。”《吕氏春秋·顺民》：“今 吴 越 之国相与俱残，士大夫履肝肺同日而死。”《南史·萧惠开传》：“﹝ 惠开 ﹞发病呕血，吐物如肝肺者。”
(2).比喻内心。《后汉书·列女传·董祀妻》：“煢煢对孤景，怛咤糜肝肺。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗：“咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。” 宋 苏轼 《次前韵送刘景文》：“一篇向人写肝肺，四海知我霜鬢鬚。” 清 龙启瑞 《答罗生书》：“不图足下一旦倾泻肝肺，相爱之甚，至於斯极也。”
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
(1).白瓷盆的美称。 唐 李白 《白胡桃》诗：“红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。” 唐 杜甫 《种莴苣》诗：“登於白玉盘，藉以如霞綺。”
(2).喻指圆月。 唐 李白 《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。” 清 吴伟业 《中秋看月有感》诗：“晚悟盈亏理，愁君白玉盘。”
郭印名句，少虚以中秋有月预作诗亦次韵矣而月不为出因名句。注释由系统生成，仅供参考
