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梦听钧天声杳默,日长化国景徘徊

出自宋代欧阳修《应制赏花钓鱼》:

终阙晨霞照雾开,轻尘不动翠华来。
鱼游碧沼涵灵德,花馥清香荐寿杯。
梦听钧天声杳默,日长化国景徘徊
自◇击壤音多野,帝所赓歌亦许陪。

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注释参考

钧天

(1).天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》:“中央曰钧天。” 高诱 注:“钧,平也。为四方主,故曰钧天。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙记》:“钧天无人帝悲伤,謳吟下招遣 巫阳 。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》:“叚金版以制人兮,媚上帝於钧天。”

(2).引申为帝王。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》:“岁费金钱亿万计,以储钧天之选。”

(3).“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“钧天九奏,既其上帝。” 元 傅若金 《次韵元日朝贺》:“小儒未得随冠冕,遥听钧天隔綵霞。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“未睹‘钧天’之美,则‘北里’为工。”

杳默

渺远而幽微。 唐 李翱 《荐所知于徐州张仆射书》:“ 韩愈 送 郊 诗曰:‘作诗三百首,杳默 咸池 音。’” 宋 欧阳修 《应制赏花钓鱼》诗:“梦听钧天声杳默,日长化国景徘徊。”

化国

(1).教化施行之国。 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》:“化国安新政,孤臣反旧耕。” 明 叶子奇 《草木子·钩玄》:“化国之日舒以长,由其事简也;乱国之日短以促,由其事繁也。”

(2).谓以德教化其国。 南唐 谭峭 《化书·稚子》:“化国者不知为国所化,化天下者不知为天下所化。”

徘徊

徘徊 (páihuái) 在一个地方来回地走 hang about;pace up and down 他在街上徘徊 比喻犹豫不决 hesitate 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 危险常顾 teeter on 经常在崩溃的边缘徘徊

欧阳修名句,应制赏花钓鱼名句。注释由系统生成,仅供参考

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