有口但可读离骚，有手但可持蟹螯。
人生坠地各有命，穷达祸福随所遭。
嗟予一世蹈谤薮，汹如八月秋江涛。
尊拳才奋肋已碎，曹射箭尽弓未弢形尪骨悴吹可倒，摧拉未足称雄豪。
一身百忧偶得活，残年幸许归蓬蒿。
时时照水辄自笑，霜颅雪颌不可薅。
脱身仕路弃衫笏，如病癣疥逢爬搔。
见事苦迟已莫悔，监戒尚可贻儿曹。
勉骑款段乘下泽，州县岂必真徒劳！
(1).天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”
(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。” 孔颖达 疏：“天不能自诛于 桀 ，故借手于我有命之人，谓 成汤 也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。” 孔 传：“有天命者开道之。”
(3).由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？”
困顿与显达。《墨子·非儒下》：“穷达、赏罚、幸否，有极，人之知力，不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》：“人情同於怀土兮，岂穷达而异心！” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗：“穷达君虽了，沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 长素 固云：穷达一节，不变塞焉。盖有之矣，我未之见也。”
(1).灾殃与幸福。《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“祸福交错乎倚伏之间，兴亡chan{1|1}绵乎盈虚之会。” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
(2).指灾祸。 晋 欧阳建 《临终诗》：“潜图密已构，成此祸福端。”
陆游名句，悲歌行名句。注释由系统生成，仅供参考
