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秋至云容敛,天中日景清。

出自唐朝陶拱《秋日悬清光》

秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。
泫泫看弥上,辉辉望最明。烟霞轮乍透,葵藿影初生。
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。

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注释参考

秋至

秋分。《管子·轻重己》:“以夏日至始,数九十二日,谓之秋至。”

天中

(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》:“极为天中,方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。故运乎天中,而临制四方,以建四时,而均五行也。”

(2).犹中天,天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》:“应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际。”

(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。” 裴松之 注:“相书谓鼻之所在为天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。

日景

太阳光。《文选·班固<西都赋>》:“上反宇以盖戴,激日景而纳光。” 李善 注:“言宫殿光辉外激於日,日景下照而反纳其光也。”《文选·扬雄<剧秦美新>》:“震声日景,炎光飞响。” 李善 注:“言威声如雷,光景若日也。”

日影。常用以指时间。景,“ 影 ”的古字。《周礼·地官·大司徒》:“以土圭之法测土深,正日景以求地中。” 陆德明 释文:“景,本或作‘影’。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之六:“今晨不成起,端坐尽日景。” 宋 苏辙 《代李诚之待制遗表》:“衰病既侵,大期将至。顾视日景,瞻恋圣时。忍死一言,瞑目无恨。” 清 夏炘 《学礼管释·释冬夏致日春秋致月》:“按太阳去人有远近,故日景有长短,凡日在天顶,则表无景。”

陶拱名句,秋日悬清光名句。注释由系统生成,仅供参考

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