空云驾我登天池，江山秋渺无津涯。
涉溪蓦栈借杖藜，光景体认裁诗。
峥嵘寺门窝风低，塔铃喧风际天吹。
方丈轩槛供毗尼，老僧喜气扬须眉。
浮屠名纪主簿题，偶拈椽笔书年时。
秋棱初劲树叶飞，蜀锦糁缀斜阳枝。
文殊阁上爇香迟，天灯荧煌放者谁，暗中拾取怀袖携。
一灯一叶光陆离，千古此奇不可知。
独此阑干纳此奇，月落泉响松籁迷。
畏寒趺坐身如痴，觉禅论健能祛疑。
伤今悼古涕交颐，自矜夙抱山水资。
曾为浯溪强住持，浯溪溪上波渺瀰。
波涛冲撞天宝碑，寺门废圮日就衰。
急拾断碣分龟支，二水分景犹纷披。
浮踪又向庐山羁，残骸未散挈钵栖。
所至殊忍吊迹遗，浯溪谁究稔祸妃。
有唐立见宗社危，陵庙弃掷奔峨嵋。
最苦杜陵嗟流移，元郎颂公雅可裨。
大书纪勒中兴辞，读之愤悱生栖悲。
平生未采湘江蓠，闻此幽妍空心期。
觉翁泥古多发挥，逆知流辈莫我追。
回思太史过浯溪，曾有野僧相追随。
傥如觉翁能投机，太史肯以庸目之。
夜寒灯花糁台欹，无酒可涤吟肠饥。
推窗下望夕烽微，东西天地犹旌旗。
(1).起立辞谢。《礼记·曲礼上》：“客若降等，执食兴辞。” 孔颖达 疏：“兴，起也。客既卑，故未食，必先捉饭而起，以辞谢主人之临己也。”
(2).犹告辞。 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》：“酒数行，叟兴辞，曳杖而去。” 欧阳予倩 《桃花扇》第二幕：“ 陈定生 、 吴次尾 二人兴辞。”
(1).谓积思求解。语出《论语·述而》：“不愤不啟，不悱不发。” 朱熹 集注：“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。” 唐 刘禹锡 《奏记丞相府论学事》：“今夫子之教日頽靡，而以非礼之祀媚之，斯儒者所宜愤悱也。” 宋 苏轼 《跋所书＜清虚堂记＞》：“今 子由 既轻以余书予人可也，又以其微妙之法言不待愤悱而发，岂不过哉！” 明 方孝孺 《答金景文书》：“执事愤悱，旁求博讨，卒未有得。” 章炳麟 《文学总略》：“大愚不灵，无所愤悱者，覩眇论则以为恒言也。”
(2).愤慨，怨恨。《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“ 卢文纪 等见其奏不悦，班行亦多愤悱。” 明 沉德符 《野获编·佞倖·教坊官一品服》：“ 司马子长 云‘主上以倡优畜之’，此非诚言，乃愤悱之词也。”
董嗣杲名句，天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜名句。注释由系统生成，仅供参考
