吟落秋窗烛炧红，想弹九辩入丝桐。
荃衡岂不如葵菽，谁继豳风补楚风。
(1) 夏 乐名。《楚辞·离骚》：“ 启 《九辩》与《九歌》兮， 夏康 娱以自纵。” 王逸 注：“《九辩》、《九歌》， 禹 乐也。言 禹 平治水土，以有天下……故九州之物，皆可辩数。”《山海经·大荒西经》：“﹝ 夏后开 ﹞上三嬪于天，得《九辩》与《九歌》以下。” 郭璞 注：“皆天帝乐名也， 开 登天而窃以下用之也。”(2)《楚辞》篇名。也作《九辨》。 汉 王逸 《〈九辩〉序》：“ 宋玉 者， 屈原 弟子也，閔惜其师忠而放逐，故作《九辩》以述其志。” 唐 陆龟蒙 《读襄阳耆旧传》诗：“《离骚》既日月，《九辩》即列宿。”后亦作为吊亡哀伤的文章之代称。 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·太皇太后阁》之一：“愿储医国三年艾，不作沉 湘 《九辩》文。”
(1).指琴。古人削桐为琴，练丝为弦，故称。《史记·田敬仲完世家》：“若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间？” 汉 王粲 《七哀诗》：“丝桐感人情，为我发悲音。” 唐 高适 《陪窦侍御灵云南亭宴诗》：“丝桐徐奏，林木更爽。” 明 高濂 《玉簪记·琴挑》：“夜色新凉，故尔操弄丝桐，少寄岑寂。”
(2).指乐曲。 宋 贺铸 《罗敷歌》词之四：“自怜 楚 客悲秋思，难写丝桐，目断书鸿，平淡江山落照中。”
乐雷发名句，次韵熊云瀑秋夜见寄名句。注释由系统生成，仅供参考
