雁门襟喉地，北瞰单于城。
汉骑罢深入，塞垣春草生。
题舆当远去，磴道历峥嵘。
载路壶浆馈，出郭幡旗迎。
公堂足奉养，美酹与犀兵。
漏刻闲愈永，衣裘寒更轻。
五台聚仙圣，事迹从所钦。
新篇时冥邈，万怪登幽情。
政成早归来，银章对承明。
未遂游边志，羡君为此行。
道家对得道成仙者或神仙的尊称。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“ 上清 之游，真天下伟观哉！夜有灯出四山，以千百数，谓之圣灯……其深信者，则以为仙圣之所设化也。” 宋 范成大 《吴船录》卷下：“壁皆当时所画，不能尽精。惟 隋 殿后壁十仙像为奇笔，丰臞妍怪，各各不同，非若近世绘仙圣者，一切为靡曼之状也。” 宋 王胄 《罗浮图志后跋》：“然洞天之本始，仙圣之源流，史传之纪载，幽居之隐沦，动植之灵异，前后之吟咏，不可以备知。”
谓所钦佩的人。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十：“ 晋 嵇康 《赠弟秀才》四言诗云：‘感悟驰情，思我所钦。’则以所钦为弟。 陆机 《赠从兄车骑诗》云：‘寤寐靡安豫，愿言思所钦。’则以所钦为兄。又《赠冯文羆诗》云：‘慷慨谁为感，愿言怀所钦。’则以所钦为友。”
孔武仲名句，送吴叔扬通判代州名句。注释由系统生成，仅供参考
