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栖真已得寻西洞,神应谁能辨雨锺

出自宋代连久道《洞霄琳宫》:

栖真已得寻西洞,神应谁能辨雨锺
水奏五音鸣玉凤,山回九锁踞苍龙。
古杉疑复天台去,怪石时从福地供。
它日重游应更好,拟登天柱最高峰。

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注释参考

栖真

道家谓存养真性,返其本元。《晋书·葛洪传论》:“游德栖真,超然事外。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象二》:“宗道者贵无邪,栖真者安恬愉。” 清 魏源 《贵溪象山龙虎山诸诗序》:“就中 许嵓 尤幽絶,栖真莫宜焉。”

神应

谓神灵感应。《淮南子·原道训》:“物至而神应,知之动也。” 三国 魏 曹植 《七启》:“神应休臻,屡获嘉祥。”《北史·齐纪上·高祖》:“﹝ 神武皇帝 ﹞尝乘驛过 建兴 ,云雾昼晦,雷声随之,半日乃絶,若有神应者。”

辨雨

普降雨水。辨,通“ 徧 ”。 汉 王充 《论衡·明雩》:“不崇朝而辨雨天下, 泰山 也。 泰山 雨天下,小山雨国邑。”

连久道名句,洞霄琳宫名句。注释由系统生成,仅供参考

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