赞条初罢浙江回，辟命还从蜀道来。
朱绂聊光新幕府，乌星重照旧行台。
秋登危栈烟霄界，晓望通闤锦绣堆。
乐职定应能赋颂，知君堪继子渊才。
(1).乐于职守。 汉 刘向 《说苑·君道》：“是以主无遗忧，下无邪慝，百guan{1~1}能治，臣下乐职，恩流羣生，润泽草木。”
(2).诗篇名。 汉 王褒 《四子讲德论》：“ 浮游先生 陈丘子 曰：‘所谓《中和》、《乐职》、《宣布》之诗， 益州 刺史之所作也。刺史见太上圣明，股肱竭力，德泽洪茂，黎庶和睦，天人并应，屡降瑞福，故作三篇之诗，以歌咏之也。’”后用为称颂太守之词。 唐 张九龄 《临泛东湖》诗：“郡庭日休暇，湖曲邀胜践。乐职在中和，灵心挹上善。” 宋 王楙 《野客丛书·中和乐职诗》：“今人颂太守治政，往往有中和乐职之语。”
(1).赋和颂。两种文体。《韩非子·外储说左上》：“且先王之赋颂，钟鼎之铭，皆播吾之迹， 华山 之博也。” 汉 杨修 《答临淄侯笺》：“今之赋颂，古诗之流。”
(2).吟赋作颂。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“然八音之器，歌舞之象，歷世才士并为之赋颂。”
渊博的才能。《太平御览》卷六三二引 晋 张骘 《文士传》：“渊才达学，足以宏道世教，固逸伦之殊俊，搢绅之检式也。” 宋 杨万里 《二月十四日晓起看海棠》诗：“渊才无鼻孔，信口道无香。”
苏颂名句，送朱屯田赴辟成都名句。注释由系统生成，仅供参考
