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范鎔归独化,纲理付群付

出自宋代曾巩《英宗皇帝词二首》:

已应南阳气,犹迟代邸来。
范鎔归独化,纲理付群付
禹会方无外,虞巡遂不回。
空惊柏城仗,很小鼓送余哀。

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注释参考

独化

(1).古代哲学用语。谓事物不假外力,亦无内因,自行存在、变化。《庄子·齐物论》“吾有待而然者邪,吾所待又有待而然者邪” 晋 郭象 注:“若责其所待,而寻其所由,则寻责无极,卒至於无待,而独化之理明矣。”《庄子·大宗师》“彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎” 晋 郭象 注:“卓尔,独化之谓也。夫相因之功莫若独化之至也,故人之所因者天,天之所生者独化也。”

(2).犹转化、变化。《汉书·邹阳传》:“是以圣王制世御俗,独化於陶钧之上,而不牵於卑乱之语,不夺乎众多之口。” 颜师古 注:“言圣王制御天下,亦犹陶人转钧。”

纲理

(1).纲纪,法度。 宋 曾巩 《义仓策》:“ 高宗 又开杂用之禁, 神龙 之后,纲理疏濶,而义仓遂废殆尽。”

(2).统治。 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》:“维 太祖 创始传后,比迹 尧 舜 ,纲理天下,軼於 汉祖 。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“盖自开闢至今,扶持人极,纲理世故,悉推斯文,其可慢乎!”

曾巩名句,英宗皇帝词二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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