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含灵符上善,作字表中和

出自唐代包融《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势城中字》:

茂德来征应,流泉入咏歌。
含灵符上善,作字表中和
有草恒垂露,无风欲偃波。
为看人共水,清白定谁多?

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注释参考

含灵

(1).内蕴灵性。《艺文类聚》卷八引 晋 庾阐 《涉江赋》:“且夫山川瓌怪,水物含灵,鳞千其族,羽万其名。” 南朝 梁 沉约 《梁明堂登歌·歌黄帝》:“鬱彼中坛,含灵阐化。”

(2).指具有灵性的人类。《晋书·桓玄传论》:“夫帝王者,功高宇内,道济含灵。”《梁书·武帝纪上》:“专威擅虐,毒被含灵。”《宋史·乐志十》:“佑我含灵,锡兹介福。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“骄横卤莽,以鸣其‘蠢动含灵,皆有佛性’之説。”

上善

至善。《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。” 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下》诗之十一:“上善叶渊心,止川测动性。” 宋 范仲淹 《淡交若水赋》:“见贤必亲,法上善於礼文。”

中和

中和 (zhōnghé) 使中和 neutralize 用酸中和碱 相对的事物互相抵消,失去各自的性质 neutralization 酸碱中和

包融名句,和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势城中字名句。注释由系统生成,仅供参考

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