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采食以时兮,天和以宁

出自宋代张耒《种菊:》:

何馨熊香之芬敷熊兮,昌绿熊叶而紫茎。
是其名为菊兮,爰植予之中庭。
性清平而不躁兮,味甘爽而充烹。
当秋露之惨凄兮,舒煌煌之华英。
色正而丽兮,气芬以清。
纯静秀洁兮,族茂群荣。
采食以时兮,天和以宁
颖轻窍达兮,瞳子清明。
散败流浊兮,风宣滞行。
仙圣所饵兮,屏除臭腥。
久嗜不熊兮,将延尔龄。
嗟予生兮,蹇薄烦冥。
忧饥畏寒兮,微禄以生。
终曷归兮,山林是营。
膏粱鼎食兮,方丈纵横。
炙熊之蹯兮,龙醢羊羹。
彼得有命兮,吾奚尔荣。
惟兹佳菊兮,野实以生。
采撷咀食兮,荐俎盈登。
求之孔易兮,世焉莫争。
我有久疾兮,壅塞烦昏。
支节坚痹兮,气阏于元。
惫不能支兮,外壅中干。
疥癣得志兮,蛲蛔伏蟠。
餐华秋冬兮,食叶春夏。
集新易故兮,尔功是假。
宁康我躯兮,骨节坚良。
产和剔戾兮,其乐洋洋。
反{1|1}华于玄兮,易◇以强。
忘生绝俗兮,深潜远藏。
骖驾云雾兮,呼吸太阳。
招友彭咸兮,御风以翔。
吁嗟此菊兮,吾于尔望。

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注释参考

采食

谓古代公卿大夫依靠封地为生。《后汉书·崔琦传》:“荷爵负乘,采食名都。”

以时

(1).按一定的时间。《管子·幼官》:“藪泽以时禁发之。” 尹知章 注:“草木零落,然后入山林。獭祭鱼,然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》:“朕闻古者诸侯建国千餘,各守其地,以时入贡,民不劳苦,上下驩欣。”

(2).及时,即时。《汉书·匡衡传》:“ 衡 、 谭 ( 甄谭 )居大臣位,知 显 ( 石显 )等专权势,作威福,为海内患害,不以时白奏行罚,而阿諛曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。” 唐 元稹 《招讨镇州制》:“如 王廷凑 遂迷不寤,诸道宜便进军,以时翦灭。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》:“ 宋 兴, 乾德 之初,天子哀岁不登,而仓吏不以时出与民,於是著发粟之制,使不待詔令。”

天和

(1).谓自然和顺之理;天地之和气。《庄子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》:“若正汝形,一汝视,天和将至。” 成玄英 疏:“汝形容端雅,勿为邪僻,视听纯一,勿多取境自,然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》:“含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛讽》诗:“万类皆有性,各各禀天和。”《红楼梦》第十六回:“且父母在家,思想女儿,不能一见,倘因此成疾,亦大伤天和之事。”

(2).谓人体之元气。《文子·下德》:“目悦五色,口肥滋味,耳淫五声,七窍交争,以害一性,日引邪欲,竭其天和,身且不能治,奈治天下何!” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“精灵困於烦扰,荣卫消於役用。煎熬形气,刻削天和。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗:“虚怀养天和,肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回:“ 李靖 等慰之曰:‘陛下当善保天和,则臣等不胜庆幸。’” 清 顾炎武 《寄子严》诗:“不幸丧厥明,犹能保天和。”

(3).天气和暖。 明 何景明 《立春日作》诗之二:“鸟鸣知天曙,冰泮知天和。”

张耒名句,种菊:名句。注释由系统生成,仅供参考

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