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泠然诸境静,顿觉浮累灭

出自唐代孟郊《与二三友秋宵会话清上人院》:

何处山不幽,此中情又别。
一僧敲一磬,七子吟秋月。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。
泠然诸境静,顿觉浮累灭
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。
琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。
一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
初景待谁晓,新春逐君来。
愿言良友会,高驾不知回。

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注释参考

泠然

(1).轻妙貌。《庄子·逍遥游》:“夫 列子 御风而行,泠然善也。” 郭象 注:“泠然,轻妙之貌。” 宋 陈师道 《和和叟第课还自都下》:“青云直上马如龙,来往泠然若御风。” 清 赵执信 《彭蠡湖》诗:“泠然乘风游,託身任毫毛。”

(2).寒凉貌;清凉貌。《太平广记》卷八二引 唐 薛用弱 《集异记·李子牟》:“叟乃授之微弄,座客心骨泠然。” 清 秋瑾 《黄海舟中感怀》诗之二:“天风吹面泠然过,十万烟云眼底收。”

(3).形容清越激扬的声音。《晋书·裴楷传》:“ 绰 子 遐 ,善言玄理,音辞清畅,泠然若琴瑟。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》:“﹝古镜﹞今扣之,其声泠然纤远。” 赵光荣 《里湖纪游》诗之四:“泠然时一鸣,故向人飞舞。”

顿觉

佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻<禅源诠>序》:“自顿觉至成佛,十重为浄;自不觉至受报,十重为染。”参见“ 顿悟 ”。

浮累

谓世俗之累。 唐 孟郊 《与二三友秋宵会话清上人院》诗:“泠然诸境静,顿觉浮累灭。” 明 宋濂 《<用明禅师文集>序》:“而其为人,脱略世机,不为浮累所缚,有如其诗。”

孟郊名句,与二三友秋宵会话清上人院名句。注释由系统生成,仅供参考

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