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我有箪壶办浆馈,未审王师何日至

出自宋代周麟之《中原民谣过沃州》:

过沃州,停车听我遗民讴。
兹为名邦古赵地,皇家得姓基鸿休。
自胡杂居民在鼎,民心不改千年并。
一日天开神火流,宽说光塞空吐金景。
胡人惊呼上畔知,曰此异光谁当之。
天其有意福赵氏,於斯效瑞腾炎辉。
是岁更名州作沃,自谓火炎瑞可扑。
不知字谶愈分明,天水灼然真吉卜。
君看石桥十尺横,上有蹋迹青骡行。
当年胜概压天下,岂忍岁久蒙毡腥。
我有箪壶办浆馈,未审王师何日至
此身终作沃州民,赵氏帝王千万祀。

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注释参考

箪壶

见“ 簞食壶浆 ”。

王师

天子的军队;国家的军队。《诗·周颂·酌》:“於鑠王师,遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》:“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗:“况乃王师顺,抚养甚分明。送行勿泣血,僕射如父兄。”《宣和遗事》前集:“王师问罪固能道,天子蒙尘争忍言?” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗:“最怜家祭传遗训,犹盼王师灭 贺兰 。”

日至

(1).指夏至或冬至。古人认为,天行赤道(天球赤道),日行赤道南北,于夏至运行到极北之处,于冬至运行到极南之处,故称日至。夏至日照最长,称长至;冬至日照最短,称短至。《左传·庄公二十九年》:“凡土功……日至而毕。” 杨伯峻 注:“日至,冬至。”《孟子·告子上》:“今夫麰麦,播种而耰之……浡然而生,至於日至之时,皆熟矣。” 杨伯峻 译注:“日至,此指夏至。”

(2).天天来到。《墨子·尚贤中》:“夫治之法将日至者也。日以治之,日不什脩。”《史记·白起王翦列传》:“居三月,诸侯攻 秦 军急, 秦 军数却,使者日至。”

周麟之名句,中原民谣过沃州名句。注释由系统生成,仅供参考

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