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今公奋然力追救,大署中字为斋名

出自宋代强至《通判国博中斋诗》:

天下以中为大本,天地得中能自生。
古之圣贤一用中,政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧,政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭,乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻,或过不及谁与绳。
今公奋然力追救,大署中字为斋名
谓中之迹不可见,粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极,春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五,于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢,王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理,鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中,措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐,咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色,四序不改长青青。
公今一州贰守政,千里犹变中庸甿。
异时朝廷赞天子,扩之四海中道成,至得摄齐升公斋,一听中论退服膺。

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注释参考

奋然

(1).奋发貌。 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》之二:“独閤下奋然率先,扬兵界上。” 明 方孝孺 《题刘养浩所制本朝铙歌后》:“ 金华 刘君 养浩 ,亦奋然自喜,以为此难遇之时,不可漫无所述。” 夏衍 《秋瑾传》第二幕:“愿奋然自拔,一洗从前羞耻垢。”

(2).愤激貌。《二刻拍案惊奇》卷六:“妻子也奋然攘臂道:‘我晓得到底容不得我。只是要我去,我也要去得明白。我与你当官休去!’” 茅盾 《追求》四:“‘那真是诬蔑了!’ 仲昭 奋然说。”

追救

犹补救。 汉 王充 《论衡·对作》:“论者不追救,则迷乱不觉悟。”

强至名句,通判国博中斋诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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