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一归已后陶元亮,众论宁无班孟坚

出自宋代方岳《陪吴总侍集研山用赵端明送行韵》:

烟波画出暮江天,着我芦花明月船。
官满只称前进士,路贫休问小行年。
一归已后陶元亮,众论宁无班孟坚
不负登临重九约,过江犹及菊花前。

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注释参考

一归

(1).归来或往来一次。《吕氏春秋·报更》:“寡人之国小,不足以留客,虽游,然岂必遇哉?客或不遇,请为寡人而一归也。”《新唐书·何蕃传》:“事父母孝,学太学,岁一归。” 唐 刘沧 《赠颛顼山人》诗:“ 洛阳 紫陌几曾醉, 少室 白云时一归。”

(2).犹言同归。《文选·陆机<演连珠>》:“臣闻性之所期,贵贱同量;理之所极,卑高一归。” 李善 注:“言物虽贵贱殊流,高卑异级,至其极也,殊涂共归。” 晋 郭璞 《山海经图赞·誉石》:“誉石杀鼠,蚕食而肥,物性虽反,齐之一归。”

(3).谓逝去。 唐 徐夤 《鹤诗》:“閬苑瑶臺岁月长,一归华表好增伤。” 宋 苏轼 《王复秀才所居双桧》诗:“青盖一归无觅处,只留双檜待昇平。”

(4).珠算上单位除法练习之一。参见“ 归除 ”。

已后

已后 (yǐhòu) 同“以后” after;later 已后典籍。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

元亮

晋 诗人 陶潜 字 元亮 ,曾任 彭泽 令,因不愿为五斗米折腰而归隐。后常用为隐居不仕的典实。 宋 范成大 《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之一:“ 元亮 折腰嘻已久,故山应有欲芜田。” 明 陈所闻 《驻马听·宿栖霞寺翠微庵》曲:“无缘捉尘对 支郎 ,空劳载酒来 元亮 。”

众论

众人的议论。《后汉书·寇荣传》:“如臣犯元恶大憝,足以陈於原野,备刀锯,陛下当班布臣之所坐,以解众论之疑。” 晋 慧远 《沙门不敬王者论》:“明宗必存乎体极,体极必由於顺化。是故先贤以为美谈,众论所不能异;异夫众论者,则义无所取。” 宋 刘子翚 《明皇九马图》诗:“士怀倜儻众论斥,马有顦顇羣駑欺。”《花月痕》第七回:“愿将色艺,遍质同人,所有是非,付之众论。”

方岳名句,陪吴总侍集研山用赵端明送行韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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