趁晴盖却屋，捉空种子麦。
安身立命即无忧，只须体究庭前柏。
坚守岁寒，青无变色，唤作西业直指宗，瞎。
(1).没有忧患；不用担心。《左传·昭公三十二年》：“ 范献子 谓 魏献子 曰：‘……从王命以紓诸侯， 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》：“为大王计，莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动；无 楚 韩 之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗：“龙节坐持兵十万，可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》：“终待寒泉食，无忧水镜昏。”
(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。
(1).体察考究。 宋 苏辙 《论衙前及诸役人不便札子》：“躬亲与当职官员同共体究利害。”《金史·河渠志》：“ 河 防利害初不与卿等事，然臺官无所不问，应体究者亦体究之。” 明 王守仁 《答顾东桥书》：“体究践履，实地用功。”
(2).亲自查究。 宋 洪迈 《夷坚丁志·沅州秀才》：“遣巡检 索忠 者体究其事。”《金史·忠义传三·姬汝作》：“时宣使 石珪 体究 洛阳 所以破及 强伸 死节事。”《元典章·台纲二·体察》：“其管军官亦不得取受钱物，私放军人及冒名代替，如违，仰体究得实，申臺呈省。”
(3).体会思考。《朱子语类》卷九七：“‘体’，犹体当、体究之‘体’，言以自家身己去体那道。”
释绍昙名句，偈颂一百零四首名句。注释由系统生成，仅供参考
